Евгений онегин выписать романтизм и реализм

Романтизм и реализм находятся в „Евгении Онегине” в сложном взаимодействии.

Связь двух методов творчества отчетливо выступает в истории работы Пушкина

над образом Онегина. В процессе формирования и утверждения новых —

реалистических — принципов и приемов изображения действительности

происходил пересмотр и переоценка старых.

Влияние эпохи романтизма на создание романа сказывается в характере

проблематики, в своеобразии образов героев, в лирическом начале в романе,

в особенностях его поэтики.

Реализм романа «Евгений Онегин» проявился в универсальном изображении

человека, всех сторон его внутреннего мира, его интеллектуальной,

психологической и нравственной жизни.

Общественная жизнь, социальная среда и внутренний мир человека изображены

в «Евгении Онегине» в их взаимных связях и в удивительно гармонической пропорциональности. Пушкин передает психологические переживания героев

романа, но без углубления в психологический анализ. В меру необходимости

освещает он духовный мир своих героев, умственную жизнь эпохи.

Вместе с тем Пушкин показывает человека в развитии, не статично, а в движении,

в процессе его жизни, и притом как продукт определенной общественной среды,

как социально обусловленного, конкретно-исторического человека.

Изображать быт считалось делом третьестепенным во времена и классицизма и романтизма. Пушкин щедро рисует картины быта и нравов, но все же бытовизм у

него не является преобладающим элементом изображения, как в «Мертвых душах» Гоголя

Қазтуған жырау жорық жыршылары және халық эпосын жасаушылардың бірі саналады. Артына қазақтардың әскери рухына, туған жерін, халық өмірі мен тұрмысын суреттейтін көптеген өлеңдерден тұратын шығармашылық мол мұра қалдырды. Олардың көпшілігі сақталмаған. Дегенмен, бізге жекелеген туындылары оның әдебиет тарихы төрінен орын алуға лайықты екенін айғақтайды. Оның поэзия жауынгерлердің көшпелі өмірін, көзқарасын суреттейді. Және олардың тұрмысын, айналадағы құлан таза табиғат туралы ойларын бейнелейді. Ақын жыраулардың қиялының жүйріктігі, өткірлігі, бай және әдемі көркемдік әдістері сол дәуірдегі қазақтардың поэтикалық өнерінің жоғары деңгейде болғанын, сонымен бірге, өзіндік ерекшеліктері бар екенін білдіреді. Ұлттық бояуы жағынан айқын суреттелген, жасампаз романтикамен көркемдеген, нақылдық ой арманы мен көркемдік тіркестерге бай.Зар Заман – Қазақ әдебиетіндегі кезең атауы. Аталған кезең Ресей империясының отарлау саясаты салдарынан Қазақ хандығындағы бұрынғы ел басқару жүйесінің жойылып, халықтың саяси, экономикалық және рухани езгіге ұшыраған тарихи уақытты сипаттайды. Алғаш Шортанбай Қанайұлы осы кезеңнің ауыртпалықтары туралы “Зар заман” атты зарлы толғау шығарып, ол ел ішінде кең таралды. Бұдан кейін басқа да ақындар осы тақырыпқа көптеген өлең-жырлар шығарды. Оларды қазақ әдебиетінзе "Зар Заман ақындары" деп атайды [1]

дұрыс деп ойлаймын

Инда - - цивилизация долины р. Инда (в основном С.-З. Пакистан). Столицы Хараппа и Мохенджо-Даро . Города меньших размеров открыты в Пенджабе, Синде и Каихиваре. К 2300 г. до н.э. цивилизация достигла высочайшего уровня и имела связи с Шумером. К 1700 г. до н.э. упадок. Прослеживаются следы экологических катастроф. В Мохенджо-Даро следы многократных наводнений. Ослабленное государство пало под ударами нашествия, связанного с индо-ариями. Ингумация . Сетчатая правильная планировка, дренаж, обожженные кирпичи. Общественные хранилища зерна, бани, залы собраний, канализация. Иероглифическое письмо , пока окончательно не расшифровано. Выращивались пшеница, ячмень, овощи, рис, хлопок (последние два - самые древние в мире). Крупный рогатый скот. Основные орудия труда - каменные пластинчатые, медь и бронза. Женские фигурки из глины, камня и бронзы. Браслеты из раковин или глины. Бусы - лазурит, сердолик . Керамика расписная - черной краской по красному фону, изображались звери, птицы и листья. Стеатитовые печати с вырезанными животными и надписями