Какова цель побега мцыри ? ( цитатами )

"Я мало жил, и жил в плену.

Таких две жизни за одну,

Но только полную тревог.

Я променял бы, если б мог. "

"Мцыри" - о стремлении возвратить утраченную родину и  обрести простое человеческое счастье. Монолог героя данного произведения - гимн этому миру.

Главный герой жаждал увидеть мир за пределами стен монастыря всем сердцем. Сбежав, его радует каждое проявление жизни. Он больше не безмолвен и не одинок. Он готов преодолеть любые препятствия ради своей цели, а цель его - жить. Даже будучи при смерти - он идет.

"И страшно было мне, понять  

Не мог я долго, что опять  

Вернулся я к тюрьме моей;  

Что бесполезно столько дней  

Я тайный замысел ласкал,  

Терпел, томился и страдал."

Осознать, что заблудившись, он вновь пришел к монастырю было страшно. Этот человек не добился того, чего хотел. И снова он тонет в унынии.

"Когда я стану умирать,

И, верь, тебе не долго ждать,

Ты перенесть меня вели

В наш сад, в то место, где цвели

Акаций белых два куста...

Трава меж ними так густа,

И свежий воздух так душист,

И так прозрачно-золотист

Играющий на солнце лист!

Там положить вели меня."

Последняя

Таблицу не составлю - нет формы. Жить поживать,Весёлым пирком,
Скоро сказка сказывается,да не скоро дело делается -это не зачины. Мудрая девочка - название сказки
а вот зачины:
1. Ехал однажды мужик с базара домой - Мудрая девушка   
2 Жили-были – на эти слова начинается множество сказок, напр, 
Как курочка петушка Жили-были курочка и петушок. 
Маша и медведь Жили-были дедушка да бабушка. 
Колобок Жили-были старик со старухой   
3. В некотором царстве, в некотором государстве – на эти слова тоже начинается много сказок: 
Сказка о молодильных яблоках и живой воде В некотором царстве, в некотором государстве жил да был царь
  Золотой конь В некотором царстве, в некотором государстве жил старик со старухой 
Волшебное колечко В некотором царстве, в некотором государстве жил да был старик со старухой 

4. В тридевятом царстве, тридевятом государстве – Та же картина –много сказок Сказка о Золотом Петушке. Негде, в тридевятом царстве, В тридесятом государстве, Жил-был славный царь Дадон 

Муми-тролли и их друзья принадлежат к царству животных, относятся к зверям. На это указывает описание внешности героев: имеют мех и хвосты (муми-тролли, снифы, снорки), впадают в спячку с ноября по апрель, чувствительны к перемене погоды. Предками муми-троллей были тролли, а их ближайшими родственниками являются снорки и домовые (тролли по домашним делам). Названия всех существ говорит об их мифическом происхождении (тролли, водяные, снифы, хемули, древесные духи). Наряду с вымышленными героями в сказках принимают участие реальные животные (ондатра, белка, заяц). Все герои общаются между собой. Мифические сказочные герои особенно привлекают юных читателей, так как дети в своём развитии проходят все стадии развития языка, литературы, представлений о мире. О человеке в повестях не упоминается. Однако живут герои по человеческим законам. Они живут в стране Муми-дален (или Долина Муми-Троллей), в домах; девочки носят юбки, фартучки, имеют чёлку; живут семьями с разделением обязанностей; владеют орудиями труда и членораздельной речью. Однако следует заметить, что перед нами не образы животных, а животные-личности. Анализируя тексты повестей, приходим к выводу, что стране Муми-троллей есть разделение на социальные классы. Так, семья Муми-троллей считает себя "обычными", не выделяет над другими. Однако они знают признаки буржуазии: "иметь купальню - буржуазный предрассудок". Данная особенность объясняется временем создания произведений (ХХ век) - эпохой желания "сравнять" всех людей, идеей "все люди - братья". У муми-троллей семейный уклад жизни, где главой является отец. Они привержены семейным традициям (например, впадали в спячку по традиции), имеют и берегут фамильные драгоценности (поднос, хрустальная люстра, фотоальбом, скамейка), строго соблюдают режим дня. В доме интерьер, свойственный обычным жилым домам человека: мебель (стулья, столы, шкафы, кровати), чехлы для защиты мебели от пыли. Семья муми-троллей очень гостеприимна ("всё наше - ваше"), разрешает остаться любому существу в доме на неопределённый срок, любит друзей. Всех, с кем имеют отношения, называют своими родственниками; если отношений нет, то не считают родственниками. Такой же подход к родству наблюдается у детей дошкольного и младшего школьного возраста. Муми-тролли имеют определённые правила поведения и обряды (этикет за столом, организация похорон - принадлежности (траурные ленты, одежда), церемония). Высокую организацию муми-троллей показывает наличие человеческой речи, изготовление и использование орудий труда, средств для создания комфорта быта (лопаты, солнечные очки, киноплёнки, анемометр - измеритель силы ветра, плита, печь пояса, ружьё, украшения (браслеты), книги, удочки, салфетки для еды, мыло, пилочка для ногтей, велосипед). Питаются муми-тролли ягодами, фруктами, вареньем, соком, лимонадом, оладьями, бутербродами, бифштексами, хлебцами, пирогами, простоквашей, рыбой, а на зиму "набивают живот опилками" (по традиции), любя жвачку Ригли. Таким образом, их пища схожа с пищей человека и представляет собой лакомства, так любимые детьми (за исключением опилок). Взрослые муми-тролли пьют пальмовое вино, яичный ликёр.