Подскажите, , на примере каких произведений можно доказать, что "добро должно быть с кулаками"?

ответ:

держи)

объяснение:

доброта – это, без сомнения, важное качество характера, определяющее отношение человека к миру вокруг него. однако нередко благие помыслы нас применить силу, ведь иначе справедливость не отстоять. в этом случае народная мудрость гласит: «добро должно быть с кулаками». я думаю, так оно и есть: каждому из нас необходимо уметь защитить свои идеалы. чтобы доказать это, примеры.

в произведении м. ю. лермонтова «песня про купца калашникова» герой столкнулся с посягательством на честь своей семьи. любимец царя при всех опозорил его жену. теперь спасением от злой молвы была только месть, которая смоет оскорбление, нанесенное опричником. тогда степан созвал братьев и попросил их продолжить мстить, если самого калашникова убьют в бою. он принял твердое решение: позвать кирибеевича на бой и наказать его. в схватке купцу удалось одержать победу, и он отстоял честь алены дмитриевны, так и не сказав царю, за что он убил его слугу. конечно, в наш просвещенный век легко осудить степана, но я считаю, что его пример – демонстрация необходимости силы для защиты доброты. она герою не только спасти семью от надругательств опричника, но и показать всему народу, что за правое дело нужно бороться, иначе мир захлестнет зло.

другой пример описал а. т. твардовский в поэме «василий теркин». герой воевал за родину, убивал людей, хоть и е был злым человеком. просто война вынудила его встать на защиту отечества и отвечать ударом на удар. если бы он рассуждал, вправе он бить противника или не вправе, то оккупанты захватили бы его страну за несколько недель, как и планировали. но кулаки, которыми вооружилось добро, не пустили врага в москву и отогнали его от кремлевских стен. сам василий не раз применял силу, но это насилие было оправдано необходимостью отстоять свободу и жизнь его народа. значит, каждому доброму человеку необходимо иметь способность отразить атаку на то, что ему дорого, иначе все его ценности поглотит чья-то агрессия.

таким образом, добро действительно должно быть с кулаками. даже самые благие намерения нужно уметь защитить от посягательств. если же человек не сможет этого сделать, разрушительная сила сметет все его возвышенные идеалы, не оставит от них и следа. отстоять, то, что дорого – это и есть проявление доброты по отношению к семье, обществу и родине.

1)Как удается Ю. Н. Тынянову погрузить чита­телей в атмосферу давно Петровской эпохи? Создавая историческую повесть, Тыня­нов обращается к конкретным фактам эпохи, активно и точно ис­пользует исторические документы и при этом умело воссоздает атмосферу далекого времени, широко используя те реалии, которые могут читателю воочию представить жизнь при Петре I. Так, и описание исторических фактов, и включе­ние в повествование конкретных реалий, и активное использование языка той поры воссоздать эпоху.
2)Какие образы, на ваш взгляд, особенно ярко нарисованы в повести? Конечно, каждый читатель имеет своих любимцев. Но обычно называют образ Петра как живого властителя, так и вос­ковую персону. Затем — Данилыча (Мен­шикова) и Екатерину. Их мысли и чувст­ва, их поступки, особенно те, которые каким-то образом связаны с восковой персо­ной, запоминаются и волнуют читателей чаще всего.
3)Обратимся к словам Ю. Н. Тынянова: «…Ху­дожественная литература отличается от истории не «выдумкой», а большим, более близким и кров­ным пониманием людей и событий, большим вол­нением о них». Выразите свое отношение к выска­зыванию писателя, используя текст повести «Вос­ковая персона». Читая текст, каждый по-своему решает вопрос о том, что отличает исторический документ от художественного произведе­ния. Повесть Тынянова дает свой ответ, рисуя ситуации и героев, которые отчет­ливо запечатлены и в исторических доку­ментах. Каждому очевидна искренняя взволнованность автора событиями, к ко­торым он приобщает читателя. «Большее волнение» о своих героях можно доказать, обращаясь к любому из этих героев — от са­мого Петра до шестипалого монстра, му­жика, который служит в кунсткамере и экспонатом, и служащим. Каждый может выбрать любой конкретный пример.

Жил с бабушкой внук Петя-сирота. Он был "дикий", больше молчал да наблюдал. Очень любил природу. бабушка отдала его в пастухи. Выпасая телят он познакомился с бобрами, птицами, стрекозами, шмелями, деревьями. Однажды старый медведь решил сьесть теленка, а если понадобится то и Петю убить, чтоб не мешал. Он переплыл реку и Петя ничего не смог сделать против него. Мальчик взмолился о и на его кинулись все - растения, звери, птицы, насекомые. Петя а медведь, побитый, без хвоста, завалился спать на осень и зиму.