Сочинение на тему онегин и печорин-странные люди. ​

1) Дата написания - 1858 год

2) Основная тема – трагическая судьба русского народа

3) Смысл названия - герой обращается к одному из персонажей стихотворения - «владельцу роскошных палат»

4) Средства художественной выразительности

Эпитеты 
«убогие лица»
«под пленительным небом»
«солнце пурпурное»

Фразеологизмы 
«аркадская идиллия»
«Свету божьего солнца не рад»

Анафора
«Где бы сеятель твой и хранитель,
Где бы русский мужик не стонал?»

Синтаксический параллелизм 
«Стонет он по полям, по дорогам,
Стонет он по тюрьмам, по острогам…»

Метафора и антитеза 
«Не страшат тебя громы небесные, 
А земные ты держишь в руках» 

Бессоюзие и ряды однородных членов 
«Упоение лестью бесстыдною, волокитство, обжорство, игру…»

Риторические вопросы и обращения 
«Эй, сердечный! Что же значит твой стон бесконечный?»

Афористическая фраза
«Щелкоперов забавою
Ты народное благо зовешь»

Слова и выражения высокого стиля
«пилигримы»
«скудная лепта»
«похоронная тризна»
«отчизна»
«почил»

Аллитерация 
«Записав свое имя и званье»
«Волга! Волга! Весной многоводной…»

Ассонанс 
«Стонет он по полям, по дорогам…»
***
Сочетание трехстопного и четырехстопного анапеста
Рифмовка – перекрестная, кольцевая и парная.

5) Идея стихотворения - демонстрация контраста персонажей стихотворения и реалий их жизни.

6) Моё отношение к произведению - Я вообще люблю гражданскую лирику больше, чем любовную, поэтому мне стихотворение понравилось своей болью за судьбу народа, за безысходность, за невозможность изменить что-то глобально здесь и сейчас. Произведение пронизано искренней любовью к родной земле, к Волге, к русскому народу. Но оно очень большое по объему, поэтому трудно читается.

Основная тема - это печальная участь русского крестьянства, вынужденного приходить с к богачам и уходить ни с чем, смиренно сняв шапку и покорившись своей участи. Сценка, которую Некрасов показывает, согласно его замыслу, должна сподвигнуть людей на размышления о несправедливом устройстве общества, а образы крестьян - вызвать сочувствие.

Произведение являет собой пример композиционного совершенства – оно разделено на три части, каждая из которых ставит свою проблему, но при этом все они объединены общим смыслом.

Так, в самом начале описывается “торжественный” день у парадного богатого вельможи, к которому приходят просить о милости. Не все получают то, что хотели, а мужиков и вовсе прогоняют.

Вторая часть рассказывает о вельможе, который спит, когда у его подъезда уже стоит толпа. Жизнь его, по мнению лирического героя, обеспечена, но пуста – и останется такой до самой его смерти.

Третья часть показывает, что произошедшее у дома вельможи – не исключение, а типичный для русских реалий случай. На Руси спят не только дворяне, но и крестьяне – это проблема, поставленная в стихе.