№1 ( 2 (-а/-ов)): укр литщо із цього не стосується біографії в. симоненка? брав участь у роботі нквснавчався в київському університетінародився на полтавщиніперша збірка – «тиша і грім»вопрос №2 ( 2 (-а/-ов)): як називають в. симоненка? імператор залізних строфвитязь поезіїмайстер тихої лірикисонячний поетвопрос №3 ( 2 (-а/-ов)): хто буде завжди мандрувати за сином, за визначенням в. симоненка? хата й очі матеріматір і дружинаверби і тополілебеді материнствавопрос №4 ( 2 (-а/-ов)): що символізує образ лебедів у вірші в. симоненка? любовжиттявірністьбатьківщинувопрос №5 ( 2 (-а/-ов)): який художній засіб використано у рядку  «темряву тривожили криками…»? алітераціяепітетгіперболаперсоніфікаціявопрос №6 ( 2 (-а/-ов)): який художній засіб використано у рядку  «заглядає в шибку казка»? епітетгіперболаметафораалітерація​

1 вопрос: Брав участь у роботы НКВС

2 вопрос: Вітязь поезії

3 вопрос: Хата й очі матері

4 вопрос:  Вірність

5 вопрос: Алітерація

6 вопрос: метафора

Всё правильно! Сама в школе Альтернатива учусь.

(Хочу перед самим ответом заметить, что моё мнение и "правильный"  ответ различаются, но, увы критики считают так, как я и отвечаю.)

  Филипп Филиппович Преображенский провёл эксперимент, надеясь на омоложение, но точно никак не на очеловечивание Шарика. Однако, даже такой исход операции оказался плачевным. Но что же стало причиной?

 Причин можно назвать несколько. Самая банальная из них - гипофиз и железы дурного человека. В прозведении говорится, что это был алкоголик и вор. Возможно, именно поэтому Шариков стал вести себя точно так же - дебоширить, пить, вести себя крайне неприлично, а иногда и развратно.

  Вторая же причина куда более глубокая. Думаю, что именно она лежит в основе всего произведения. Никому не дано управлять жизнью человеческой кроме Бога. Вот почему эксперимент профессора Преображенского закончился полнейшим провалом. Он своими руками породил нового "человека", но не смог никаким образом не смог привить ему человечности. Однако, Филипп Филиппович отвечал за свои деяния и потому вернул миру доброго пса Шарика. Искусственно созданный человек не будет человеком в полном смысле этого слова.

Стихотворение написано в 1835 году. человек для ф. и. тютчева такая же тайна, как природа. перед поэтом встает вопрос о соотношении природы и человека. человек — существо мыслящее. тому что он наделен разумом, он выделен из природы. в стихотворении «с поляны коршун поднялся» человеческая мысль неудержимо стремится постичь неизведанное, однако ей никак невозможно выйти за пределы «земного круга». для разума человека есть граница, предопределенная и неизбежная. вид коршуна, поднявшегося с поля и исчезнувшего в небе, наводит поэта на такие думы: «природа-мать ему дала / два мощных, два живых крыла — а я здесь в поте и в пыли, я, царь земли, прирос к земли!