Нужен доклад на тему "родная как познания жизни". .

ответ:

объяснение:

го секс

ответ: своеобразие родной .

значимость чтения и изучения родной для дальнейшего развития человека. родная

как национально-культурная ценность народа. родная как способ познания

жизни. образ человека в произведении. система персонажей. образ автора в

произведении. образ рассказчика в произведении. слово как средство

создания образа. книга как духовное завещание одного поколения другому. прогноз развития

традиций в xxi веке.

из xviii века

новиков н.и. «детское чтение для сердца и разума» (фрагменты по выбору)

н. карамзин «прекрасная царевна и счастливый карла». сказания, легенды, рассказы из «

государства российского»

из xix века.

толстой л.н. нравственная проблематика басен, злободневность басен: «два товарища», «лгун»,

«отец и сыновья» (на выбор). изображение пороков, недостатков, ума и глупости, хитрости,

невежества, самонадеянности. основные темы басен. приѐмы создания характеров и ситуаций.

мораль басен. нравственная проблема басен в.майкова. дмитриев и.и. отражение пороков  

человека в баснях: «два веера», «нищий и собака», «три льва», «отец с сыном» (на выбор).

аллегория как основное средство художественной выразительности в баснях.

в.к.кюхельбекер. курганская страница жизни.

сказки.

даль в.и. богатство и выразительность языка сказок в.и. даля. тема труда в сказке. сказка «что

значит досуг? ». идейно-художественный смысл сказки. индивидуальная характеристика героя и

авторское отношение. использование описательной речи автора и речи действующих лиц. гаринмихайловский н.г. образы и сюжет сказки «книжка счастья». социально-нравственная

проблематика произведения. речь персонажей и отражение в ней особенностей характера и взгляда

на жизнь и судьбу. отношение писателя к событиям и героям. мир глазами ребёнка (беда и

радость; злое и доброе начало в окружающем мире); своеобразие языка.

родная природа в стихах поэтов xix века.

образ родной природы в стихах поэтов (по выбору).вяземский п.а. стихотворение

«первый снег». радостные впечатления, труд, быт, волнения сердца, чистота помыслов и

стремлений лирического героя. некрасов н.а. стихотворение «снежок». детские впечатления

поэта. основная тема и способы её раскрытия. сравнения и олицетворения в стихотворении.

умение чувствовать красоту природы и сопереживать ей. баратынский е.а. стихотворения.

отражение мира чувств человека в стихотворении «водопад». звукопись. апухтин а.н.

стихотворение «день ли царит, тишина ли ночная…». поэтические традиции xix века в

творчестве апухтина а.н.

творчество поэтов и писателей xix века.

родного края. к.д. носилов «волки». жизнь детей в рассказах носилова. углубление

представления о рассказе. доброта и любовь как высшие проявления человеческой сущности в

рассказе л.н. толстого «бедные люди». чехов а.п. «в рождественскую ночь». иронический

парадокс в рождественском рассказе. трагедийная тема рока, неотвратимости судьбы.

нравственное перерождение героини.

из xx века

- сказки. сказы. произведения п. бажова, л. куликова (на выбор)

- аверченко а.т. сатирические и юмористические рассказы писателя. о серьёзном – с улыбкой

рассказ «специалист». тонкий юмор и грустный смех аркадия аверченко.

- гайдар а.п. «тимур и его команда». тема дружбы в повести, отношения взрослых и детей,

тимуровское движение. «военная тайна», «судьба барабанщика». «голубая чашка», «горячий

камень», «дальние страны» (на выбор). в.есетов «мстители», в.ступина «петька рыжий».

- мир природы и мир человека. в.и.юровских «журавлиные корни».

- сухомлинский в.а. «легенда о материнской любви». темы материнской любви и сыновней

. особенности жанра. значение финала. - васильев б.п. «завтра была война».

- быков в. «обелиск».

- распутин в.г. «женский разговор». проблема любви и целомудрия. две героини, две судьбы

- яковлев ю.я. рассказ «цветок хлеба». тема ответственности за родных. образы главных героев,

своеобразие языка. тема памяти и связи поколений. рассказ – притча «семья пешеходовых».

средства выразительности в произведении. «рыцарь вася». благородство как следование

внутренним нравственным идеала).

- масс а.в. фантазийный мир сверстника на страницах рассказа «расскажи про иван палыча»

- захар прилепин. «белый квадрат». нравственное взросление героя рассказа. проблемы памяти,

долга, ответственности, непреходящей человеческой жизни в изображении писателя.

юрий левитанский. стихотворение «каждый выбирает для себя..»

родная природа в произведениях поэтов xx века

поэтический образ родины в стихотворениях. поэтическое изображение родной

природы и выражение авторского настроения, миросозерцания. лирический герой в произведениях.

стихотворные лирические произведения о родине, родной природе как выражение поэтического

восприятия окружающего мира и осмысление собственного мироощущения, настроения.

конкретные пейзажные зарисовки и обобщённый образ россии. сближение образов волшебных

объяснение:

1)С) поучительный рассказ в иносказательном виде

2) Д

3) В

4) Поэт рассказывает историю декабристов, показывая через образы кормчего и гребцов, какую высокую цену им пришлось заплатить за решение изменить судьбу России. Сам Пушкин говорит о том, что он не изменил этим идеям и поет прежние гимны.Несмотря на то, что стихотворение составляют всего четыре строфы, его легко можно разделить на три части. В первой высказывается идея о дружной совместной работе людей, которые ведут корабль в гавань, и певца, подбадривающего их своими песнями. Вторая часть – описание стихии, которая вторгается в жизни корабельщиков. Здесь явно прослеживается аналогия с самодержавием, которое заставило декабристов заплатить высокую цену за свои убеждения.

И, наконец, третья часть – это рассказ о том, что поэт Трактовать его можно двояко: с одной стороны, это случилось потому, что он доверился миру, с другой же Пушкин снова высказывает мысль о том, что поэт является божьим избранником. В этой же строфе он высказывает самую главную мысль о верности идеям декабристов.

Силы не знаю. Базаров по сути не любил жизнь. И легко рисковал. Он заклеймил жизнь и всю природу как мастерскую, и совсем не собирался наслаждаться провессом, он сам себя назвал работником. И это не совсем мажество, ведь это не самое дорогое. Конечно его поведение вызывает уважение, но больше вопрос: зачем все это было: ясный рассудок, тонкое понимание чужой души, пылкая любовь. Критика целого поколения. Цинизм и безжалостность оценок. Грубость с близкими. Скорее это все вызывает жалость. И за смертью скрывается что-то недосказанное. Думаю это пророчество на грядущее. Придет такое поколение циников, правда не все будут такими благородными. Но разрушат ветхий традиционный уклад.