№1 прочитай текст. представить себе конкретный образ богини умай невозможно. живя в небесной зоне, она испускает на землю лучи, которые проникают в человека и как горячие искры живут в нем до самой смерти. эти искры поддерживают в человеке его жизненную энергию и силу. символом богини умай был трилистник. поэтому тюркские женщины носили серьги и ожерелья в виде трилистника, который олицетворял плодородие, многодетность, благополучие и отгонял злых духов. в орнаменте богиню изображали в виде летящей птицы, преимущественно лебедя.

Главному герою рассказа повезло: в классные руководители ему досталась умная, тонкая, отзывчивая и чуткая женщина. видя бедственное положение мальчика и вместе с тем - его способности, тягу к знаниям, она постоянно предпринимает попытки ему. то лидия михайловна пытается усадить своего ученика за стол и досыта накормить, то посылает ему посылки с едой. но все ее хитрости и старания даром, потому что скромность и чувство собственного достоинства главного героя не позволяют ему не только признаться в своих проблемах, но и принять подарки. лидия михайловна не настаивает - она уважает гордость, однако постоянно ищет новые и новые способы, чтобы мальчику. в конце концов, имея престижную работу, которая не только хорошо ее кормит, но и дает ей жилье, учительница французского языка решается на "грех" - она сама втягивает ученика в игру на деньги, чтобы он имел возможность самостоятельно заработать на хлеб и молоко. к сожалению, "преступление" раскрывается, и лидии михайловне приходится уехать из города. и все же внимание, доброжелательное отношение, жертву, принесенную учительницей ради своему воспитаннику, мальчик не сможет забыть никогда и через всю свою жизнь пронесет за самые лучшие уроки - уроки человечности и добра.

Чеховские рассказы полны лирического настроя, пронзительной грусти и смеха. таковы и его пьесы, необычные, казавшиеся стран­ными чеховским современникам. но именно в них ярче и глубже всего проявилась «акварельность» чеховских красок, его проникно­венный лиризм, пронзающая точность и от­кровенность.драматургия чехова имеет несколько пла­нов, и то, что говорят герои — отнюдь не то, что скрывает за их репликами сам автор. а то, что он скрывает, может быть, вовсе не то, что он хотел бы донести до зрителя.из-за этой многоплановости возникают слож­ности с определением жанра. например, пьесу «вишневый сад» сам автор называл комедией. но ведь пьеса-то как известно с са­мого начала, имение обречено; обречены и ге­рои — раневская, гаев, аня и варя: им не на что жить, не на что надеяться. предлагаемый лопахиным выход для них невозможен. все для них символизирует прошлое, какую-то давнюю, прекрасную жизнь, когда все было легко и просто — и даже умели сушить вишню и возами отправлять в но теперь сад состарился, урожайные годы редки, способ приготовления вишни постоянное неблагополучие чувствуется за всеми словами и поступками и даже надежды на будущее, высказан­ные одним из самых деятельных героев — лопахиным — неубедительны.неубедительны и слова пети трофимова: «россия — наш сад», « надо работать». ведь сам трофимов — вечный студент, который никак не может заняться чем-либо серьезным. неблаго­получие и в том, как развиваются отношения между героями (лопахин и варя любят друг друга, да почему-то не женятся), и в их разго­ворах. каждый говорит о том, что его интересу­ет в данный момент, и не слушает других. героям чехова свойственна трагическая «глухота», поэтому в диалогах перемежается важное и мелкое, трагическое и смешное, глупое.ведь в «вишневом саде», как и в человечес­кой жизни, перемешаны обстоятельства тра­гические (материальные трудности, неспо­собность героев к действию), драматические (жизнь любого из героев) и комические (на­пример, падение пети трофимова с лестни­цы в самый напряженный момент). везде ви­ден разлад, даже в том, что слуги ведут себя, как господа. фирс говорит, сравнивая про­шлое и настоящее, что «все враздробь». су­ществование этого человека словно бы напо­минает молодым, что жизнь началась давно, еще до них. характерно и то, что его забыва­ют в знаменитый звук лопнувшей струны — это тоже символ. если натянутая струна — готов­ность, решительность, действенность, то лоп­нувшая струна — конец. правда, есть еще неясная надежда на процветание, ведь повезло же соседнему помещику симеонову-пищику: он не лучше других, а у него то глину нашли, то прошла железная и грустна, и весела. она трагична, непредсказуема, об этом и говорит чехов в своих пьесах. и поэтому так трудно определить их жанр — ведь автор одновременно показывает все стороны жизни.