Ть написати твір на тему - чи може чоловік виконувати роботу жінки, а жінка роботу чоловіка. бажанно ійською( п.с. ійською мовою)

ответ: сначала мальчики говорили о разном, о завтрашней работе,  

о лошадях, постепенно перешли на "страшные" .

павлуша говорил про волков, о солнечном затмении, про то,  

что слышал васин голос в реке;

илюша рассказывает больше всех , он отличается  

умением хорошо и увлекательно передавать суть  

произошедшего.  

он говорит, что слышал домового, когда они с  

после работы оставались ночевать на рольне.  

дух пошумел-пошумел над головами у , покашлял  

и исчез.

илюша рассказывает о псаре ермиле, который, возвращаясь  

поздно домой, увидел маленького барашка на могиле у

утопленника.  

взял он его себе, а оказалось, что это душа покойника  

вселилась в животное.

далее илюша рассказывает о том, что в родительскую  

субботу можно встретить тех, кто должен умереть в  

скором времени.  

бабка ульяна увидела сначала мальчика ивашку,  

который скоро после этого утонул, а потом и саму себя.

ещё он повествует о том, как одного деревенского мужика  

леший водил по лесу, а тот еле от него отбился.  

этот рассказ плавно перетекает в рассказ о водяном.  

жила как-то одна девушка акулина, была она  

красивая.  

после того как на неё напал водяной, стала она сходить  

с ума.  

теперь ходит акулина вся черная, в рваной одежде и  

смеется без повода.  

водяной также губит и местного мальчика васю.  

мать его, предчувствуя беду от воды, с большим  

волнением отпускает его купаться.

однако все же не может уберечь его. мальчик тонет.

костя рассказывает про гаврилу, слободского плотника,

который однажды повстречался с лесной русалкой и с

тех пор "невесёлый ходит".  

павлуша говорит о "предвиденье небесном", которое всех  

напугало, даже барина.  

костя лучше всех описывал природу.  

он красочно описал, как плотник гаврила  

встретил в лесу русалку. рассказал он и о варницах  

где нечистая сила.

федя ничего не говорил, он только спрашивал и слушал.  

ну и ваня просто молчал и смотрел на звезды.

мальчики, о которых пишет тургенев, были неграмотными,  

суеверными, всерьез верили тому, о чём рассказывали  

костя, илюша и федя.

объяснение:

ответ:

впервые мы видим запорожскую сечь глазами остапа и андрия, сыновей тараса бульбы. сначала — предместье с кузницами, лавками, пекарнями, шинками, « одевало и кормило сечь, умевшую только гулять да палить из ружей» . потом — сама запорожская сечь, где по полю были разбросаны курени, которые напоминали отдельные государства. в каждом курене был свой атаман, свой запас провизии, свой кашевар. несмотря на это все казаки подчинялись кошевому — атаману, «который выбирался из своих же запорожских казаков» . все важные вопросы решали сообща, на общем собрании. 

прием в сечь был прост — надо было сказать: «верую в христа, в святую троицу» и перекреститься. на сечи была церковь, куда казаки исправно ходили на службу, но о посте и слышать не хотели. 

законов на сечи было мало, но они были слишком жестокими. если казак проворовался, украл какую-нибудь безделицу, это считалось позором для всего казачества. казака привязывали к позорному столбу и клали возле него дубину. каждый, проходящий мимо, обязан был ударить его дубиной. это продолжалось до тех пор, пока казак не умирал. не платившего должника привязывали к пушке. он сидел там до тех пор, пока кто-нибудь из друзей не выкупал его. но больше, чем воров и должников, на сечи не любили убийц. за убийство кара была жесточайшая: «вырыли яму, пустили туда живого убийцу и сверх него поставили гроб с убиенным. потом обоих засыпали землей» .  

каждый из запорожцев готов был умереть за своего товарища и свое отечество. тарас бульба, произнося речь перед боем, говорил казакам: «нет уз святее товарищества» . сам он именно так считал. поэтому и убил своего сына андрия, когда узнал, что тот предал товарищей и отечество. 

казаки всему учились сами, «юношество воспитывалось и образовывалось в ней одним опытом, в самом пылу битв» . главным занятием запорожцев была война. «победить или погибнуть» — таков девиз казаков, который они писали на своем оружии. 

и все же, мне кажется, что никакие заслуги не могут оправдать жестокости казаков к своим же соплеменникам и к людям иной веры. хотя и запорожцев никто не щадил: вспомним страшную казнь остапа и тараса бульбы. 

запорожская вольница, непритязательный быт, разгульные обычаи, строгие законы закаляли и воспитывали казаков. они становились храбрыми и бесстрашными, выносливыми и умелыми, защитниками веры и своего народа.

объяснение:

брат без обьяснения просто от души