Объясните значение пословицы МИР ОСВЕЩАЕТСЯ СОЛНЦЕМ , А ЧЕЛОВЕК ЗНАНИЕМ​

Значение глагола ОСВЕТИТЬСЯ, ОСВЕЩАТЬСЯ связано со словом СВЕТ, следовательно пословица построена на сравнении МИР ОСВЕЩАЕТСЯ СОЛНЦЕМ, А ЧЕЛОВЕК ОСВЕЩАЕТСЯ ЗНАНИЕМ. (Становится светлым, освещенным). Больше знаний-больше света.

Объяснение:

«Бунтовщик хуже Пугачева» — так сказала Екатерина II, прочитав книгу А. Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». На первый взгляд это явное преувеличение. Мощная Крестьянская война под предводительством Е. И. Пугачева потрясла феодальную Россию, перепугала императрицу и помещиков и была разгромлена с большим трудом. Но чем мог быть опасен Александр Радищев? Сын пензенского помещика, Радищев учился в Пажеском корпусе, был послан в Лейпцигский университет, по возвращении служил в армии, затем чиновником Петербургской таможни. За его спиной не было ни революционной организации, ни армии восставших, и расправиться с ним не составляло большого труда. Все это так. Но крестьянская война была лишь стихийным протестом доведенных до отчаяния крестьян, пытавшихся посадить на трон своего, «доброго» царя. Предшественники Радищева — русские просветители — критиковали помещичий произвол и крепостные порядки, но не требовали уничтожения крепостного права и надеялись, что императрица осуществит их проекты и предложения.

В своей книге Радищев заклеймил крепостное право. Он писал, что крепостной крестьянин «заклепан в узы» и «в законе мертв», что его заставляют «шесть раз в неделю ходить на барщину», истязают его «розгами, плетьми, батожьем или кошками», сдают в рекруты, ссылают на каторгу, бесчестят его дочерей и оставляют ему «только то, чего отнять не могут, — воздух. Да, один воздух». Но Радищев не остановился на критике крепостного права. Он потребовал «совершенного уничтожения рабства», настаивал на том, чтобы земля была отобрана у помещиков и отдана «делателю ее» — крестьянину. Он открыто сказал, что царь заботится не о благе народа, а об интересах «великих отчинников», что церковь освящает этот ненавистный строй.

В 1773 г., в том году, когда началась крестьянская война, Радищев в одном из своих сочинений первым заявил: «Самодержавство есть наипротивнейшее человеческому естеству состояние». Развивая эту мысль в «Письме другу, жительствующему в Тобольске», он писал: «Нет и до окончания мира примера, может быть, не будет, чтобы царь упустил добровольно что-либо из своей власти», а в «Беседе о том, что есть сын отечества» утверждал, что «притеснители, злодеи человечества», те, кто «терзает ближних своих», кто проливает «потоки слез и реки крови», не имеют права называться патриотами. «Истинный сын отечества» лишь тот, кто борется за свободу народа и установление «народоправления».

Но как бы ни были важны и новы положения и выводы первых произведений Радищева, его место в истории определяется «Путешествием из Петербурга в Москву». Свою книгу он построил в форме путевых очерков. Но это меньше всего рассказ о дорожных впечатлениях. Его книга — цельное произведение, каждая из глав которого показывает одну из сторон крепостного строя и воспринимается как обвинительный акт самодержавию и крепостничеству.

Славна, но трагична судьба «Путешествия», напечатанного Радищевым в собственной типографии. Он успел продать до ареста всего три-четыре десятка экземпляров, а остальные пришлось сжечь. Проданные экземпляры разыскивали и уничтожали. Их хранение царские власти считали преступлением. В печати о книге было запрещено упоминать. Но книга продолжала жить и сражаться. Ее рукописные списки ходили по стране, и с ними были знакомы все поколения русских революционеров. В России книга была издана лишь после революции 1905 г. Но еще в 1858 г. Герцен напечатал ее в Лондоне и в предисловии к ней писал: Радищев «едет по большой дороге, он сочувствует страданиям масс, он говорит с ямщиками, дворовыми, с рекрутами, и во всяком слове его мы находим с ненавистью к насилию — громкий протест против крепостного состояния…».

Художник Виктор Эльпидифорович Борисов-Мусатов в своем творчестве особенно хорошо выражает настроение природы. Чувствуется, что он очень любит родные пейзажи и находит в них самое интересное. Его картина «Осенняя песня» так же посвящена природе. Чувствуется, что автор выполнял работу с душой и очень радовался осеннему великолепию.

Многие художники обращались к этой теме, и только у В.Э. Борисова-Мусатова можно ощутить в его картине красивую мелодию. Это действительно осенняя песня! Печально и торжественно шелестят желтеющие листики березы, слегка тревожится речка.

В картине «Осенняя песня» переданы сочные цвета золотых оттенков. Это глубокая осень во всей своей красоте. Небо слегка затянуто облаками, и по нему летит длинный косяк журавлей или гусей. Хочется долго смотреть на них и представлять, куда же они летят. А вдалеке плотной стеной стоит лес, он тихий и таинственный.

Глядя на картину, ощущаешь осеннее настроение, природа красива, но и грустна. Мне кажется, что слышна спокойная задушевная песня об осени, о теплых деньках, о приближающейся зиме. Это не грустная песня, в ней много радости, потому что природа очень красива!

Радует все: великолепные деревья, полноводная тихая река, яркое солнце. Волны в реке слабенькие, а небольшие тени от прибрежного кустарника отражаются в воде, как будто любуются в зеркало. День очень похож на летний, он теплый и спокойный, без ветра. Только вот пожелтевшая листва и трава выдают нам осеннее время года.

Мне нравится, что картина зовет вместе с художником любоваться природой и размышлять о ее переменчивости. Я думаю, что В.Э. Борисов-Мусатов хотел передать свое любование осенним пейзажем, как красивы растения в это время, как спокойна река. Кажется, что вся эта красота ненадолго, ведь впереди длинная зима.

Мне очень понравилась картина «Осенняя песня» тем, что в ней много солнца, света, радости и тепла. Осенью всегда радуешься погожим денькам, которые напоминают о веселом летнем отдыхе. И здесь мы видим, что еще не наступили холода, еще постоит хорошая погода. Художник как будто приглашает вместе си  собой полюбоваться напоследок на красивую природу, ведь скоро ее накроет снег.