С ТЕСТОМ К.Г.ПАУСТОВСКОГО ЗАЯЧЬИ ЛАПЫ 1. Определите жанр произведения: А. Сказка Б. Рассказ В. Повесть 2. Кого принес Ваня Малявин ветеринару? А. Кота Б. Собаку В. Зайца 3. Как отреагировал ветеринар на о А. Выгнал мальчика Б ему В. Дал совет 4. Кого встретил мальчика, когда уходил от врача? А. Друга Б. Дедушку В. Бабку Анисью 5. Куда отправились Ваня и дедушка, чтобы вылечить? А. В город Б. В соседнюю деревню В. Никуда 6. Как звали врача, которого искали Ваня и дед? А. Карл Петрович Б. Иван Петрович В. Петр Иванович 7. Кто сказал адрес врача Ване и деду? А. Прохожий Б. Аптекарь В. Бабка Анисья 8. Как сначала отреагировал врач, когда увидел необычных посетителей? А. Согласился вылечить Б. Сказал, что он не ветеринар В. Ничего не ответил 9. Что случилось с зайцем? А. Он пострадал во время грозы Б. Он обгорел на страшном лесном пожаре В. Его подстрелили 10. За что дед был благодарен зайцу? А. За от пожара Б. За от одиночества В. За поездку в город

Сидеть на месте,значит,не видеть мир,а как можно жить не осознавая того что есть вокруг. Как можно узнать что-то новое, совершенствоваться, сидя на месте,а? Ведь человек создан не для того чтобы сидеть на месте сложа руки и мечтая. Нет. Он должен, должен и еще раз должен идти вперед. Задавать вопросы и отвечать на них. Человек разумнее и лучше других существ на земле,но это совершенство выражено не подчинением других или сидением одному на троне мира,а познанию мира,делом и продвижению его вперед. Сидя на месте мы деградируем!

В двенадцатом веке князь Владимир, через сто лет после своей смерти, православной церковью был причислен к лику святых и назван "равноапостольным". К нему стали обращаться молящиеся как к заступнику перед божественным правосудием. Но перед божественным правосудием он, надо полагать, сам виновен в крови тысяч людей, которая была пролита при крещении Руси. Почему Владимир не сразу был причислен к апостолам? Главным образом потому, что после его смерти в памяти народной еще были свежи воспоминания о его пирах, на которых вино лилось рекой и которые устраивались уже и после принятия им христианства. Может ли апостол Христов вести такой образ жизни, какой мы видим у Владимира? Вот почему руководители церкви сразу не решились на такой шаг, как объявление Владимира "святым и равноапостольным", но только в двенадцатом веке отважились на это, стремясь еще более упрочить союз церкви с государством. Господь да будет Судьей князю Владимиру. Он справедливо учтет все обстоятельства и побуждения, ибо Он знал мысли Владимира, знал и его сердце.