Мое впечатление о стихотворении «Ошеломив меня, мальчишку»

Что значит быть интеллигентным человеком?

Многие люди, называя кого-то интеллигентным, имеют в виду образованность и иногда воспитанность. Однако на мой взгляд, понятие "интеллигентность" гораздо шире и просто к образованию не сводится. Я полностью согласна с тем, как трактует это понятие академик Дмитрий Сергеевич Лихачев (который в свою очередь был безусловно интеллигентным человеком). Один из фрагментов его книги "Письма о добром и прекрасном" так и называется "человек должен быть интеллигентен".

Он подчеркивал, что не всякий образованный человек интеллигентен, и не всякий интеллигентный человек обязательно образован. "Интеллигентность — это к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям." - писал академик.

Таким образом, интеллигентность - это и доброта ко всем окружающим, и незлобивый характер, и стремление к знаниям, и эмпатичность, то есть поставить себя на место другого, понять его. И наоборот, категоричность высказываний ("есть два мнения - мое и неправильное"), злоба, раздражительность, фанатизм любого сорта, - все это признаки неинтеллигентного человека, сколько бы диссертаций он ни защитил. "...злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других — это признак душевной и духовной слабости, человеческой не жить..." - писал Дмитрий Лихачев.

Он был убежден, что приветливость и доброта делают человека физически здоровым и красивым. Я согласна с этим утверждением: вспомните, как приятно общаться с хорошими людьми, и какими красивыми они нам кажутся! А то, что злые люди наносят ущерб своему здоровью, врачи подтверждают. Быть интеллигентным - социальный долг человека, - пишет академик Лихачев. Интеллигентность можно и нужно в себе развивать, тренировать — так же, как тренируют мышцы, - советует он всем нам. И он совершенно прав.

В «Словаре литературных терминов» мы можем найти определение следующим терминам:

1.      Басня – «небольшая сказочка нравоучительного характера, в которой действующие лица — чаще животные, а также неодушевленные предметы, но нередко и люди». В России самым известным баснописцем был И. А. Крылов («Стрекоза и муравей», «Мартышка и очки», «Ворона и лисица»).

2.      Аллегория (от греческого «иносказание») – «выражение отвлеченного, абстрактного содержания мысли (понятия, суждения) посредством конкретного (образа), напр., изображение смерти в виде скелета с косой, правосудия в образе женщины с завязанными глазами и с весами в одной руке и мечом в другой. Тем самым, в аллегории конкретный образ получает абстрактное значение, обобщается, сквозь образ созерцается понятие».

3.      Олицетворение (синонимичный термин – персонификация) – «стилистический термин, разновидность метафоры, обозначающий изображение неодушевленного или абстрактного предмета как одушевленного». В качестве примера олицетворения можно привести следующие выражения: звезды глядят, солнце уснуло и т.п. Многие выражения настолько вошли в обиход, что их метафоричность не ощущается говорящими: время идет, метель завывает и т.п.

Для определения понятия «мораль» обратимся к Философскому словарю: «Одна из форм обществ. сознания духовного существования личности, один из духовных рычагов развития общества. В сфере морального сознания развивается отношение человека к миру и к самому себе, которое находит выражение в оценке с позиций добра и зла поведения людей, обычаев, характера, убеждений».