Написати твір за темою «Роль легенди у житті людей» (за творчістю Генрі Лонгфелло)

Відповідь: Твір писав сам, з різних сайтів !

Пояснення:

Е помилкі а так підійшло !

Писав недавно !

Одной из проблем, которые волновали и, очевидно, будут волновать человечество на протяжении всех веков его существования, является проблема взаимоотношений человека и природы. Тончайший лирик и прекрасный знаток природы Афанасий Афанасьевич Фет так сформулировал ее в середине XIX века: “Только человек, и только он один во всем мироздании, чувствует потребность спрашивать, что такое окружающая его природа? Откуда все это? Что такое он сам? Откуда? Куда? Зачем? И чем выше человек, чем могущественнее его нравственная природа, тем искреннее возникают в нем эти вопросы”.
    О том, что человек и природа связаны неразрывными нитями, писали и говорили в веке все наши классики, а философы конца XIX — начала XX века даже установили связь между национальным характером и образом жизни русского человека, природой, среди которой он живет.
    .
    Погибающее Аральское море и Чернобыль, загрязненный Байкал и высыхающие реки, наступающие на плодородные земли пустыни и страшные болезни, появившиеся только в XX веке, — вот лишь немногие “плоды” человеческих рук. А таких, как Астров, слишком мало, чтобы остановить разрушающую деятельность людей.
    Тревожно зазвучали голоса Троепольского и Васильева, Айтматова и Астафьева, Распутина и Абрамова и многих, многих других. И возникают в русской литературе зловещие образы “архаровцев”, “браконьеришек”, “туристов-транзистор-щиков”, которым “сделались подвластны необъятные просторы”. “На просторах” они так резвятся, что за ними, как после Мамаева войска, — сожженные леса, загаженный берег, дохлая от взрывчатки и отравы рыба”. Люди эти потеряли связь с землей, на которой они родились и выросли.
    Голос сибирского писателя Валентина Распутина в повести “Пожар” звучит гневно и обличающе против людишек, которые не помнят родства своего, своих корней, истока жизни. Пожар как возмездие, обличение, как сжигающий огонь, уничтожающий на скорую руку построенное жилье: “Горят лес-промхозовские склады в деревне Сосновка”. Повесть, по замыслу писателя, созданная как продолжение “Прощания с Матерой”, говорит о судьбе тех, кто ...предал свою землю, природу, самую человеческую суть. 
    Природа беззащитна, она нуждается в нашей Но как порой обидно за человека, который отворачивается, забывает о ней, обо всем добром и светлом, что только есть в ее недрах, и ищет свое счастье в ложном и пустом. Как часто мы не прислушиваемся, не хотим слышать сигналы, которые она без устали посылает нам.
    Свои размышления я хочу завершить словами из рассказа Виктора Астафьева “Падение листа”: “Пока падал лист; пока он достиг земли, лег на нее, сколько же родилось и умерло на земле людей? Сколько произошло радостей, любви, горя, бед? Сколько пролилось слез и крови? Сколько свершилось подвигов и предательств? Как постигнуть все это?

1.Мать отличалась жестокостью по отношению к своим крестьянам,которых у неё были тысячи.Детство Ивана в родовом имении матери с Лутовивиново.Своенравное и деспатичной обращение матери с крепостными,помещичий произвол мальчику приходилось наблюдать ежедневно.Всё это оставило глубокий отпечаток в его душе и в дальнейшем многое из увиденного нашло отражение в произведениях.Крепостные няньки и дядька были первыми его воспитателем.Прототипом был немой крестьянин Андрей.
2. Глухонемой рослый Богатырь,одаренный необычайной силой,безмолвный,хозяйственный,работающий,выполнял работу на отлично,строгий,любит порядок,всегда трезвый.
3.Челядь побаивалась Герасим,так как он он был строгим,во всём любил порядок.
4.Когда ты Герасим пошёл провожать Татьяну с мужем ,то дошел только до крымского Броду,там махнул рукой.Именно там Герасим нашёл маленького щенка,белого с черными пятнами.Он взял эту собачку с собой.Всю ночь возился с щенком,а при утро уснул воле неё.Собачка страстно привязалась к Герасиму.Собачка заменила ему Татьяну,которую он полюбил,дарил подарки,гостиницы.
5.Можно,барышня имела сильную власть над крепостные,захотела и выдача Татьяну замуж,захотела и повелела уничтожить собачку,но Герасим выполняет её не смотря на свой внутренний протест,он превращается в бунтовщика и уходит без спроса в деревню.Таким образом он выразил свой протест.Герасим имеет доброе чуткое ,чуткое сердце,широкую деревенскую душу.
6.Все события развиваются с появлением собачки,поэтому рассказ получил такое название.