1.Один зі стрижневих принципів теорії "епічного театру" Брехта А "система затемнення" Б "ефект відчуження" В "принцип олюднення" Г "ефект здивування" 2. Глядач за Брехтом має А замислитися над долею героя Б вірити всім висновкам Г співпереживати герою Д міркувати й аналізувати 3. Характерна ознака "епічного театру" Бертольта Брехта А створення ілюзії життєподібності Б уплив на інтелект глядача В еволюціонування характерів персонажі Г емоційний уплив на глядача 4. П'єса "Матінка Кураж та її діти" написана А 1940 року Б 1939 року В 1942 року Г 1937 року 5. За жанром п'єса "Матінка Кураж та її діти" А драма-притча Б трагедія В п'єса-притча Г повість-притча 6. Мета п'єси "Матінка Кураж та її діти" А викликати у читача співчутливість Б попередження перед Другою світовою війною В пам'ятати про минуле Г рухатися страшними дорогами війни 7. Матінка Кураж втратила сина через А жадібність Б хоробрість В любов Г гнів 8. Професія Анни Фірлінг А медична сестра Б маркітантка В психолог Г письменниця 9. Матінка Кураж оцінює дійсність, щоб отримати А власну вигоду Б відповідь В нагороду Г землю 10. У фіналі п'єси матінка Кураж А починає співати Б продовжує втручатися в усі справи людей В усвідомила справжню сутність війни Г продовжує тягти свій фургон

У нас не переводились, да и не переведутся праведные. Их только не замечают, а если стать присматриваться -- они есть. Я сейчас вспоминаю целую обитель праведных, да еще из таких времен, в которые святое и доброе больше чем когда-нибудь пряталось от света. И, заметьте, все не из чернородья и не из знати, а из людей служилых, зависимых, коим соблюсти правоту труднее; но тогда были... Верно и теперь есть, только, разумеется, искать надо. Я хочу вам рассказать нечто весьма простое, но не лишенное занимательности, -- сразу о четырех праведных людях так называемой "глухой поры", хотя я уверен, что тогда подобных было очень много.Воспоминания мои касаются Первого петербургского кадетского корпуса, и именно одной его поры, когда я там жил, учился и сразу въявь видел всех четырех праведников, о которых буду рассказывать. Но прежде позвольте мне сказать о самом корпусе, как мне представляется его заключительная история. До воцарения императора Павла корпус был разделен на возрасты, а каждый возраст -- на камеры. В каждой камере было по двадцати человек, и при них были гувернеры из иностранцев, так называемые "аббаты", -- французы и немцы. Бывали, кажется, и англичане. Каждому аббату давали по пяти тысяч рублей в год жалованья, и они жили вместе с кадетами и даже вместе и спали, дежуря по две недели. Под их надзором кадеты готовили уроки, и какой национальности был дежурный аббат, на том языке должны были все говорить. От этого знание иностранных языков между кадетами было очень значительно, и этим, конечно, объясняется, почему Первый кадетский корпус дал так много послов и высших офицеров, употреблявшихся для дипломатических посылок и сношений. Император Павел Петрович как приехал в корпус в первый раз по своем воцарении, сейчас же приказал: "Аббатов прогнать, а корпус разделить на роты и назначить в каждую роту офицеров, как обыкновенно в ротах полковых". {Из "Краткой истории Первого кадетского корпуса", составленной Висковатовым, видно, что это произошло 16 января 1797 года. С этого времени образование во всех своих частях пало, а языкознание вовсе уничтожилось. Об этом в корпусе жили предания, не позабытые до той сравнительно поздней поры, с которой начинаются мои личные воспоминания о здешних людях и порядках.

Там много читать на самом деле..
суть в том
Рассказ был написан по воспоминаниям выпускника корпуса – Г. Д. Похитова. Герои рассказа — реальные люди; это делает повествование особенно напряженным и убедительным. Лесков блестяще подтверждает высказанную им здесь же мысль о том, что единственной силой, которая могущественно действует в воспитании, является сила личного примера. Всем кадетам хотелось быть похожими на генерала Перского, возглавлявшего корпус: они подражали ему в сдержанности, душевной чистоте и истинной порядочности. Лесков пишет о другом своем герое – экономе корпуса Боброве: «Рацей он никогда не читал, а только жил перед нами и остался жить после того, как его в конце сорокового года службы… похоронили» на казенный счет, так как весь свой заработок Бобров отдавал «в приданое» выпускникам, не имевшим средств.