Прочитайте приведённые отрывки из «Всеобщей истории…» и объясните, как создаётся сатирический эффект? « В одежде спартанцы были также очень скромны и Только перед битвой наряжались они в более сложный туалет, состоявший из венка на голове и флейты в правой руке. В обычное же время отказывали себе в этом». « Воспитание детей было очень суровое. Чаще всего их сразу убивали. Это делало их мужественными и стойкими». « Женщина в Спарте пользовалась уважением, и ей разрешалось изредка тоже поговорить лаконически, чем она пользовалась, воспитывая детей и заказывая обед кухарке- илотке. Так, одна спартанка, отдавая щит сыну, сказала лаконически: « С ним или на нём». А другая, отдавая кухарке петуха для жарения, сказала лаконически: «Пережаришь- вздую».

1) 17 век
2) в 300 раз 
3)Антони Левенгук
4) шлифовальщиком стёкол
5) При каждой неудачи он не опускал руки и двигался вперёд
6)первым обнаружил, что кровь движется в мельчайших кровеносных сосудах и представляет собой неоднородный
поток великого множества мельчайших частиц. 
7) Первый микроскоп или история создания первого микроскопа
8) в
9)Каково же было изумление учёных, когда через линзу они увидели то, чему так долго отказывались верить, учёные мужи лишь посмеялись над странными фантазиями никому не известного лавочника
10)Левенгук открыл огромный, разнообразный и ранее неведомый мир живых
существ – микроорганизмов, которые играют огромную роль в природе и в жизни человека
11) изучить, испытать своё изобретение
12) О и вправду был самоучкой, так как работал один не основываясь на мнениях других и стал выдающимся только после своего открытия.
13)Левенгук первым обнаружил, что кровь движется в мельчайших кровеносных сосудах и представляет собой неоднородный
поток великого множества мельчайших частиц. 
14)Выяснилось, что бактерии живут и внутри живых организмов
15) Бактерии-санитары быстро избавляют
окружающую нас природу от остатков погибших растений и животных. Эти бактерии образуют в почве лучшее удобрение,
благодаря которому цветут и плодоносят сады и поля.
16) Антони Левенгук был настойчивым учёным
17) Нет микромир не исследован до конца
18) Смотри выше в моих ответах

«Золотой рыцарь», это небольшой рассказ Николая Гумилёва — своеобразное отображение мира малой величины, мира всего гумилёвского творчества, его судьбы. Судьбы, человека, перед которым можно держать ответ за подаренное нам природой счастье, за патриотизм и за любовь к своей Родине. За счастье жить на этой Земле.Само название: «Золотой рыцарь», притягивает потенциального читателя своим заманчивым звучанием. В течении всего рассказа описывается тема восточного Ливана, даются живые образы рыцарей-крестоносцев и самого Иисуса Христа, показывается процесс перехода души «на тот свет».Всё произведение буквально пронизано глубоким, настоящим уважением автора к таким чертам человеческой натуры, как героизм и патриотизм. Что представляют собой эти прекрасные человеческие качества? Гумилёв своим рассказом очень полно отвечает на этот вопрос. Чувствуется, насколько глубокое и благородное чувство признательности испытывает автор к тем, кто всегда жил в любви к своему Отечеству, кто почитал родную землю, то уважал своих товарищей.Читателю непременно придётся задуматься и о том, кто же на самом деле такой этот загадочный герой — Золотой рыцарь? В гумилёвской интерпретации, золотой рыцарь — это прообраз самого Иисуса Христа, пришедшего на нашу грешную землю для того, чтобы забрать души крестоносцев-рыцарей. Именно потому, что павшие крестоносцы были рыцарями, и решает Иисус прийти к ним в этом образе — образе Золотого рыцаря, восседающего на белоснежном коне.В самом центре повествования находятся рыцари-крестоносцы. Они настолько устали от долгих блужданий по Ливану, что решают, что пришло их время умереть. Но умереть достойно воинов — находясь в бою и распевая свой последний гимн Богу. Эти рыцари истово верующие люди, поэтому даже в последние моменты жизни они не забывают об Иисусе.В итоге рыцари крестоносцы попадают в неземной мир, который заполнен весельем, любовью и истинной радостью.
Автору удалось очень хорошо показать в своём рассказе символичность существования как бы незримой черты, отделяющей мир земной от высшего, верховного мира. Разница весьма ощутима: земные люди непременно испытывают на себе всевозможные страдания и хлопоты, те же, кто проживает в мире верховном, всегда абсолютно счастливы, не имеют ни забот, ни проблем.