С каким героем сравнивается следователь Порфирий критикой?С Князем Мышкиным С Обломовым С Иудушкой ​

Порфирий Петрович — пристав следственных дел, дальний родственник Разумихина. Это человек умный, хитрый, проницательный, ироничный, незаурядный. Три встречи Раскольникова со следователем — своеобразный психологический поединок. У Порфирия Петровича нет улик против Раскольникова, но он убежден, что тот — преступник, и свою задачу как следователя видит либо в том, чтобы найти улики, либо в его признании. Вот как Порфирий Петрович описывает свое общение с преступником: «Видали бабочку перед свечкой? Ну, так он все будет, все будет около меня, как около свечки, кружиться; свобода не мила станет, станет задумываться, запутываться, сам себя кругом запутает, как в сетях, затревожит себя насмерть!. . <...> и все будет, все будет около меня же круги давать, все суживая да суживая радиус, и — хлоп! Прямо мне в рот и влетит, я его и проглочу-с... »

Во время первой встречи Порфирий ведет себя то «спокойно и холодно» , то «язвительно» и иронично. Раскольников понимает игру следователя («он меня ощупывает» , «В самом деле вы такой притворщик?») , поэтому в его душе появляется раздражение и злоба. Вопросы следователя, темы их разговоров постоянно держат Раскольникова в напряжении. Нашел Порфирий и статью, когда-то написанную Раскольниковым, и вызывает героя на разговор о его теории. Порфирий проницателен, вопросы, задаваемые Раскольникову, касаются самых существенных положений статьи: как отличить «обыкновенных» людей от «необыкновенных» и какие муки совести должен испытывать преступник.

Вторая встреча Раскольникова со следователем еще более напряженная. Порфирий, не таясь, объясняет свою тактику: всякое преступление — частный случай, необходимо учитывать психологию преступника. «Да и пусть, пусть его погуляет пока, пусть; я ведь и без того знаю, что он моя жертвочка и никуда не убежит от меня! » Игра Порфирия становится намеренно открытой, в его голосе звучит то откровенная издевка, то нарочитое сочувствие, он то шепчет, то хихикает, то становится совершенно спокойным: «Да уж больше и нельзя себя выдать, батюшка, Родион Романыч» . Оба, и следователь, и преступник, знают правду о преступлении, они вполне объяснились между собой. Раскольников в исступлении произносит, обнаруживая игру Порфирия:

«Ты знал, что я болен, и раздражить меня хотел, до бешенства, чтоб я себя выдал, вот твоя цель! » Лишь нечаянный случай — признание в убийстве красильщика Николая Расколь-никова от неминуемого поражения. Но он понимает, что это лишь короткая передышка.

«Может быть, развязка! » — думает Раскольников, вновь увидев Порфирия. Во время последнего свидания игра заканчивается, Порфирий Петрович откровенно рассказывает Раскольнико-ву о своем расследовании убийства, дает подробный анализ его поведения, указывает на откровенные ошибки и промахи, объясняет и мотивы совершения преступления и «совершенно убежденным голосом» завершает: «Как кто убил?.. <...> да вы убили, Родион Романыч! » В сцене последнего свидания обнаруживаются и положительные человеческие качества Порфирия: сочувствие преступнику, желание Он искренне советует Рас-кольникову самому «учинить явку с повинной» , ибо это облегчит его участь. Он подбадривает Раскольникова, убеждая его, что он «все-таки не безнадежный подлец. Совсем не такой подлец!» , что «вам Бог жизнь приготовил» , советует ему: «Станьте солнцем, вас все и увидят. Солнцу прежде всего надо быть солнцем» .

В поединке Раскольникова и Порфирия Петровича победил последний. Но, не признавая теорию Раскольникова, он не принимает его бунт против жизни и ее установлений.

Объяснение:

Очень рад, что ты обратился ко мне с таким интересным вопросом о проявлении доброты и милосердия в наши дни. Давай разберемся с этой темой пошагово.

1. Введение: В наши дни проявление доброты и милосердия играет важную роль в обществе. Это позволяет людям испытывать уважение и поддержку, а также делает наш мир лучше и дружелюбнее.

2. Первый аргумент: Проявление доброты и милосердия может происходить во всех сферах жизни, начиная с межличностных отношений. Например, помощь однокласснику, который испытывает трудности в учебе, или поддержка друга, который проходит через сложный период в своей жизни.

3. Второй аргумент: Участие в волонтерской деятельности и благотворительных акциях является еще одним проявлением доброты и милосердия. Многие организации и группы активистов занимаются помощью нуждающимся людям, животным и охраной нашей природы.

4. Третий аргумент: Проявление доброты и милосердия в наши дни также происходит через распространение позитивной энергии и улыбок в повседневной жизни. Маленькие дела добра, такие как помощь постарше перейти дорогу или улыбка незнакомому прохожему, могут стать источником вдохновения и улучшить настроение людей вокруг нас.

5. Критическое мышление: Однако, следует помнить, что проявление доброты и милосердия не всегда является естественным для всех людей. В нашем обществе есть тенденция жить в суете и быть представителями "типовых" поведенческих норм, что создает преграды для проявления доброты и милосердия.

6. Заключение: В целом, проявление доброты и милосердия в наши дни имеет большое значение. Оно создает гармоничные отношения между людьми, укрепляет наше общество и привносит больше счастья в нашу повседневную жизнь.

Надеюсь, что данное сочинение позволит тебе лучше понять и оценить важность проявления доброты и милосердия в нашем современном мире. И не забывай проявлять доброту и милосердие в своей жизни - даже маленькие поступки могут иметь большое значение!

Этот вопрос описывает ситуацию, когда Левий Матвей, как и его наставник, впадает в отчаяние. Однако, Левий Матвей попадает в "свет", и здесь нужно объяснить почему.

Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно разобраться в значении слов "свет" и "отчаяние".

"Свет" может рассматриваться как символ понимания, прозрения, новых идей или путей. Это состояние, когда у человека появляется четкое понимание того, что раньше было скрыто или непонятно.

"Отчаяние" описывает состояние сильного сомнения, беспомощности или негативных эмоций, когда ничего не кажется возможным или достижимым.

Теперь мы можем рассмотреть, почему Левий Матвей попадает в "свет", хотя он впадает в отчаяние.

1. Первым шагом я бы объяснил, что в жизни все мы можем столкнуться с различными трудностями и испытаниями. Иногда в этих ситуациях мы чувствуем, что все потеряно и ничего не может измениться.

2. Однако, важно понимать, что отчаяние - это временное состояние. Люди могут ощущать отчаяние, когда они не видят решения или не могут найти пути достижения своих целей.

3. Левий Матвей, несмотря на свое отчаяние, сможет попасть в "свет" по нескольким причинам:

а) Первая причина - это осознание того, что отчаяние может быть одним из признаков того, что мы находимся на пороге нового понимания или решения. Иногда самый темный час нашей жизни наступает перед рассветом.

б) Вторая причина заключается в том, что с течением времени мы можем извлечь уроки из трудностей и улучшить нашу самооценку и способность справляться с проблемами. Когда мы проходим через тяжелые моменты, мы развиваемся и набираем опыт, что дает нам силы видеть новые возможности.

в) Наконец, наставник Левия Матвея - это человек, который может помочь ему осознать свои навыки, уникальность и потенциал. Мастер может помочь Левию Матвею найти в себе силы и вести его на путь "света", предлагая новые идеи, решения или поддержку.

Итак, Левий Матвей попадает в "свет", потому что отчаяние - это лишь промежуточная стадия в его жизни. Он может научиться преодолевать трудности и извлекать уроки из своего опыта. Он также может положиться на своего наставника, чтобы получить поддержку и руководство на пути к новому пониманию и решениям.