Подготовить сообщение на тему и составить тезисный план: 1. Кутузов и Наполеон в войне 1805-1807 годов. (1 том, 2 часть, 1-3 главы - смотр войск при Браунаy;B Шенграбенское сражение - 3, 12, 15-17, 20-21 главы; Аустерлицкое сражение-1 том 2 -3 часть (11-19 главы 2. Кутузов и Наполеон в Бородинском сражении (m. 3, ч. 2, главы XIX-XXXIX).

Анто́н па́влович че́хов (17 (29) января 1860, таганрог, екатеринославская губерния (теперь ростовская область) — 2 (15) июля 1904, баденвайлер[5]) — писатель, прозаик, драматург. общепризнанный классик мировой . по профессии врач. почётный академик императорской академии наук по разряду изящной словесности (1900—1902). один из самых известных драматургов мира. его произведения переведены более чем на 100 языков. его пьесы, в особенности «чайка», «три сестры» и «вишнёвый сад», на протяжении более 100 лет ставятся во многих театрах мира. за 25 лет творчества чехов создал более 300 различных произведений (коротких юмористических рассказов, серьёзных повестей, пьес), многие из которых стали классикой мировой . особенное внимание обратили на себя «степь», «скучная », «дуэль», «палата № 6», «рассказ неизвестного человека», «мужики» (1897), «человек в футляре» (1898), «в овраге», «детвора», «драма на охоте»; из пьес: «иванов», «чайка», «дядя ваня», «три сестры», «вишнёвый сад».

Постепенное снятие и социальных слоев позволило добраться до наиболее глубоких основных пластов эпоса и на основании проделанной работы восстановить в главных линиях пройденный эпосом длинный путь его развития. зародившись в x—xii веках в княжеско-дружинном классе южной руси — в различных ее областях — киевской, черниговской, переяславской, а также в тесно связанном с южной русью при посредстве «великого пути из варяг в греки» — новгороде, героические — княжеские и дружинные — песни, особенно после падения киева и его запустения в начале xiii века, были перенесены дружинными певцами, с одной стороны, в галицко-волынскую русь (xii—xiii вв.) и русь суздальско-ростовскую (xiii—xvi века) — с другой. там дружинная поэзия продолжала свое творчество, правда уже в условиях удельно-княжеского строя, внеся не мало мотивов из борьбы с татарами. другое высшее сословие древней руси, духовное, тесно связанное с высшими классами и пополнявшееся из их среды, — также создало и развило свой б. обширный эпос. слагателями и певцами этих б. были представители широко развитого в древней руси паломничества — калики-пилигримы. одновременно в больших торговых городах, особенно же в великом новгороде, гл. обр. xii—xv вв., господствующий там буржуазно-торговый класс создавал в лице обслуживавших его скоморохов свои новеллистические былины — фабльо. вся эта продукция предыдущих эпох, конечно не без больших утрат и видоизменений, была принесена, возможно, в репертуаре тех же скоморохов в московскую великокняжескую, а затем царскую и боярскую русь (xv—xvii