Настроение и художественные средства в стихотворении Лермонтова "Я жить хочу, хочу печали"​

М. Лермонтов многократно использует художественный приём – тропы, чтобы подчеркнуть страдания поэта. Тропы (от греческого слова tropos – оборот) обозначают словесные обороты, употребляемые в переносном значении, чтобы выразить понятие, имеющее определенную связь с первым утверждением:

Они мой ум избаловали

И слишком сгладили чело.

Анафорой последних строчек подчёркивается мысль о предназначении истинного поэта. Чтобы заинтересовать читателя обязательными для творца качествами, Лермонтов трижды повторяет «он»:

Он хочет жить ценою муки,

Он покупает неба звуки,

Он даром славы не берёт

Произведение обладает и общечеловеческим значением: чтобы человеческая жизнь была полноценной, за это приходится платить душевными страданиями.

ответ:У меня тоже самое

М. Лермонтов многократно использует художественный приём – тропы, чтобы подчеркнуть страдания поэта. Тропы (от греческого слова tropos – оборот) обозначают словесные обороты, употребляемые в переносном значении, чтобы выразить понятие, имеющее определенную связь с первым утверждением:

Они мой ум избаловали

И слишком сгладили чело.

Анафорой последних строчек подчёркивается мысль о предназначении истинного поэта. Чтобы заинтересовать читателя обязательными для творца качествами, Лермонтов трижды повторяет «он»:

Он хочет жить ценою муки,

Он покупает неба звуки,

Он даром славы не берёт

Произведение обладает и общечеловеческим значением: чтобы человеческая жизнь была полноценной, за это приходится платить душевными страданиями.

Подробнее - на -

Объяснение:

ответ:

было два поещика-троекуров и дубровский. у первого была дочь маша, у второго-сын володя. из-за мелкой ссоры между троекуровым и дубровским началась вражда, и в конце-концов троекуров через коррумпированный суд отобрал у дубровского его имение. дубровский-старший заболел и умер. крестьяне дубровского подожгли в селе дом, где ночевали судейские чиновники, а подозрение пало на молодого дубровского, который там тоже был. володя скрывается, а потом появляется в доме троекурова под видом учителя французского. он начинает дружить с машей, а потом признается в любви и говорит, кто он. машу отец хочет выдать за нелюбимого князя верейского и дубровский пытается этому помешать. после венчания маша и верейский едут в карете, дубровский с разбойниками напалает на них и хочет освободить машу, но она говорит, что она уже обвенчана и теперь ничего не поделаешь. дубровский уходит. позже солдаты пытаются захватить его вместе с его бандой разбойников в лесу, но разбойники побеждют. а после этого дубровский уезжает неведомо куда.

Василиса Премудрая (она же Царевна-лягушка) - прекрасная девушка с магическими которая для многих читателей сказки стала символом ума, заботливости и скромности. В сказке описание этой заколдованной волшебницы сопровождается яркими эпитетами и сравнениями. Образ Василисы собирательный, в нем воплотились все лучшие черты русского женского характера.

В сказке характеристика Василисы Премудрой подается через её поступки. Она профессионально выполняет разнообразные задания царя, достойно ведет себя на пиру и ласково утешает Ивана-царевича. В её характере соединились в единое целое ум и простота души, величавость и скромность, женская хитрость и спокойствие. Даже в самых неординарных ситуациях Василиса сохраняет принимать правильные решения.

Образ Василисы Премудрой олицетворяет торжество добра и любви, а также мира и семейного очага.