Нужно ответить на во по рассказу "Сказание о Кише ответте во Кто главный герой рассказа? -Что было самым главным в его характере? -Каким был отец Киша? -В чем была тайна Киша? -Какой пример подает главный герой рассказа. Чему он учит нас?

1)Киш 2)гордось,чувство справедливости 3)Отец Киша был охотником 4)Тайна Киша была в том что он брал китовый ус,прятал в тюлений жир и кидал как приманку медведю 5)Больше думать и тренировать мозги "Упорство и труд всё перетрут"

Есть несколько поводов сблизить обе вещи. Во-первых, карточная игра, хотя существуют и другие произведения с этою темою, например, «Маскарад» Лермонтова.

Во-вторых, обманутый обманщик. Пушкинский Германн подобен гоголевскому Ихареву: каждый ведет нечестную игру. Ихарев, так тот прямо шулер. Но и Германн небезупречен: он сел за игорный стол, имея на руках, так сказать, крапленые карты — только ему известную тайну выигрыша. В итоге и тот, и другой терпят крах и теряют все, что у них было.

В-третьих, — и это решающий аргумент — Гоголь осознанно ориентировался на «Пиковую даму», в пользу чего имеется несколько доводов.

Ихарев на расстоянии, только по рисунку «рубашки», угадывает три карты, из них две — тройка и семерка, выигрышные карты Германна. За игрою один из гоголевских персонажей произносит: «На, немец, возьми, съешь свою семерку». Упомянута последняя счастливая карта Германна-немца. Узнав, что Ихарев называет карточную колоду Аделаидой Ивановной, Утешительный удивлен: «Аделаида Ивановна. Немка даже! Слышь, Кугель? Это тебе жена. Кугель. Что я за немец? Дед был немец, да и тот не знал по-немецки». Иными словами, Кугель — обрусевший немец, как и Германн. И снова Утешительный: «Говорят, пиковая дама всегда продаст, я не скажу этого».

Соблазнительно прочитать «говорят» с невысказанным продолжением: говорят в повести Пушкина. Там, действительно, об этом идет речь: и в эпиграфе — «Пиковая дама означает тайную недоброжелательность»; и в финале, когда Германн вместо туза открывает даму, проигрывает и сходит с ума.

Наконец, последнее перед тем, как обратиться к возможным смыслам гоголевской пьесы, обращенным к «Пиковой даме»: эпиграфом к «Игрокам» автор взял строчку из «Руслана и Людмилы»: «Дела давно минувших дней».

  Роль природы в жизни чело­веческого общества. Для челове­ка природа - среда жизни и ис­точник существования. Как би­ологический вид, человек нуждается в определенном составе и 4 давлении атмосферного воздуха,  чистой природной воде с раство­ренными в ней солями, растени­ях и животных, земной темпе­ратуре. Оптимальная для чело­века окружающая среда - это то естественное состояние природы, которое поддерживается нормаль­но протекающими процессами круговорота веществ и потоков энергии. Как биологический вид, чело­век своей жизнедеятельностью влияет на природную среду не больше, чем другие живые орга­низмы. Однако это влияние не­сравнимо с тем огромным воз­действием, которое оказывает человечество на природу благо­даря своему труду. Преобразую­щее влияние человеческого об­щества на природу неизбежно, оно усиливается по мере разви­тия общества, увеличения числа и массы веществ, вовлекаемых в хозяйственный оборот. Вносимые человеком изменения сейчас при­обрели настолько крупные мас­штабы, что превратились в уг­розу нарушения существующего в природе равновесия и препят­ствие для дальнейшего развития производительных сил. Долгое время люди смотрели на приро­ду как на неисчерпаемый источ­ник необходимых для них мате­риальных благ. Однако, сталки­ваясь с отрицательными послед­ствиями своего воздействия на природу, они постепенно пришли к убеждению в необходимости ее рационального использования и охраны. Охрана природы - это система научно обоснованных международ­ных, государственных и общес­твенных мер, направленных на рациональное использование, вос­производство и охрану природных ресурсов, на защиту природной среды от загрязнения и разруше­ния в интересах существующих и будущих поколений людей. Основная цель охраны приро­ды состоит в создании благопри­ятных условий для жизни насто­ящих и последующих поколений людей, развития производства, науки и культуры всех народов, населяющих нашу планету.