1.Определите размер, которым написано стихотворение А.А.Фета "Майская ночь" ответ запишите одним словом в именительном падеже. 2.Определите размер, которым написано стихотворение А.А.Блока "Летний вечер" Запиши ответ одним словом в именительном падеже. 3.Образы и настроение первой и второй строфы в стихотворении Ф.И.Тютчева "Листья" противопоставлены. Как называется этот художественный приём? Запиши ответ одним словом в именительном падеже. 4.как называется изображение неживой природы как живого существа? "...ветерок уже пошёл бродить и порхать над землёю..." (И.Тургенев "Бежин луг") ответ запиши одним словом в именительном падеже. 5.Определите рифмовки в стихотворении Ф.И.Тютчева "Листья" ответ запишите одним словом в именительном падеже, в мужском роде. заранее за ответы

Поэма Некрасова – кладезь народной мудрости. 
Первые строки «Пролога» напоминают сказочный зачин. Зачин – традиционное начало сказки: В каком году – рассчитывай… 
Почти все герои названы по именам, а фамилии не указываются : Роман, Демьян, Лука, 
Иван и Митродор, Пахом, Пров. 
Фольклорный колорит усиливается с сакральных чисел: 7. 
на столбовой дороженьке 
Сошлись семь мужиков: 
Семь временнообязанных… 

Слетелися семь филинов, 
Любуются побоищем 
С семи больших дерев, 

Сказочным кажется сюжет, когда Пахом подбирает птенчика и беседует с ним, а затем и с пеночкой, которая в качестве выкупа за птенца даёт скатерь-самобранку, тайное место с «волшебной коробкой» : 
В ней скатерть самобранная, 
Когда ни пожелаете, 
Накормит, напоит! 
Тихонько только молвите: 
„Эй! скатерть самобранная! 
Попотчуй мужиков! “ 
По вашему хотению, 
По моему велению 
условная форма обращения к скатерти 
«Смотрите, чур, одно! 
Съестного сколько вынесет 
Утроба — то и спрашивай, 
А водки можно требовать 
В день ровно по ведру. 
Коли вы больше спросите, 
И раз и два — исполнится 
По вашему желанию, 
А в третий быть беде! » 
– основа многих русских народных сказок 
Этот сверкающий поток слов захватывает и увлекает… Секрет вечной силы и молодости музы Некрасова в приобщении её к неиссякающему источнику русской народной поэзии. Да и мог ли Некрасов писать иначе книгу, по его словам «полезную, понятную народу и правдивую» ? Бойкое, размашистое народное слово, меткое и остроумное, «какого не придумаешь, хоть проглоти перо» , – основа основ всей поэзии Некрасова. 
Кроме сказочных мотивов, в «Прологе» огромное количество примет, поговорок, загадок, которые не только отражают ум, красоту, мудрость речи русского народа, но и придают поэме чрезвычайную фольклорную насыщенность. Пословицы. «Мужик, что бык… » Пословица характеризует качество характера простого мужика, его упрямство, упорство, настойчивость. В современной речи- упрям, как бык. «Пташка малая, а коготок востёр» -(«Маленький, да удаленький» ) и т. д. 
Загадки- Вас только, тени черные, 
Нельзя поймать — обнять! -тени 
Без тела — а живет оно, 
Без языка — кричит! -эхо 
Поверье – идущее из старины, живущее в народе убеждение, вера в примету. Примета – явление, случай, которые в народе являются предвестием чего-нибудь. 
«Ну, леший шутку славную над нами подшутил» . 
В настоящее время можно услышать такие выражения: леший попутал, иди ты к лешему (уходи) , какого лешего? (выражение досады) , леший его знает (кто его знает) – все они используются в просторечном стиле. 
«Кукуй, кукуй, кукушечка! 
Заколосится хлеб, 
Подавишься ты колосом – 
Не будешь куковать. »

О том, как дед клад искал в обманном месте - заколдованном, а нашел неизвестно что. Да и растет на том месте тоже что-то неизвестное.. . 

***Принялся дед копать и нашел котел. «А, голубчик, вот где ты! » — воскликнул дед. То же сказал и птичий нос, и баранья голова с верхушки дерева, и медведь. «Да тут страшно слово сказать» , — пробормотал дед, а вслед за ним и птичий нос, и баранья голова, и медведь. Дед хочет бежать — под ногами круча без дна, над головой гора нависла. Дед бросил котел, и все стало по-прежнему. Решив, что нечистая сила только пугает, он схватил котел и кинулся бежать. 

Об эту пору на баштане и дети, и пришедшая мать недоумевали, куда подевался дед. Отужинав, пошла мать вылить горячие а навстречу ей бочка ползет: видно, кто-то из детей, шаля, толкает ее сзади. Мать плеснула в нее Оказалось, что это дед. Открыли дедов котел, а в нем сор, дрязг и «стыдно сказать, что такое» . С той поры заклялся дед верить черту, проклятое место загородил плетнем, а когда наняли поле под баштан соседние козаки, на заколдованном месте вечно всходило что-нибудь «черт знает что такое!». ***