Откуда эти строчки и кто их автор? а) «От басни завсегда нечаянно дойдёшь до были...» б) «Избави Бог и нас от этаких судей». в) «Двенадцать лет не видел он своей родины. Берёзки, которые при нём только что были посажены около забора, выросли и стали теперь высокими ветвистыми деревьями. Двор, некогда украшенный тремя правильными цветниками, меж коими шла широкая дорога, тщательно выметаемая, обращен был в некошеный луг, на котором паслась опутанная лошадь...» г) «Вечно холодные, вечно свободные, Нет у вас родины, нет вам изгнания ». д) «Был прекрасный июльский день, один из тех дней, которые случаются только тогда, когда погода установилась надолго...» е) «Эту привычку к труду благородную Нам бы не худо с тобой перенять...»

а) "Муха" И.И. Дмитриев

б) "Осёл и Соловей" И.А. Крылов

в) "Дубровский" А.С. Пушкин

г) "Тучи" М.Ю. Лермонтов

д) "Бежин луг" И.С. Тургенев

е) "Железная дорога" Н.А. Некрасов

Герой рассказа с любовью и удивительно по-доброму относился к лошадям: «Они волновали, радовали мое крестьянское сердце, придавали пустынному лугу с редкими кочками и кустиками ивняка свою особую — лошадиную — 'красоту... » Он мог часами любоваться красотой этих добрых и умных животных. К восхищению лошадьми примешивалось чувство жалости и даже какой-то непонятной вины перед ними, потому что нелегко жилось беднягам: «Они постоянно томились, умирали от жажды, их донимал гнус... тучей клубился над ними комар и мошкара...На некоторых из них просто мочи не было смотреть...» Были лошади с «тупой покорностью и обреченностью во взгляде, во всей понурой, сгорбленной фигуре».Автор задумывается, отчего лошадям так тяжело живется. Почему? Ведь были времена, когда «лошадей жалели и берегли пуще всего на свете».Когда-то «лошадей называли кормилицами, холили и ласкали, украшали лентами». Ведь еще недавно были такие времена, «когда лошадью дышали и жили, когда ей скармливали самый лакомый кусок, а то и последнюю краюху хлеба... » Лошадь называли сокровищем и опорой «всей крестьянской жизни, потому как без лошади — никуда: ни в поле выехать, ни в лес». Отношение к лошади было как к самому главному члену семьи, и так оно и было. Но отношение человека к лошади со временем изменилось.Может быть, в этом виноват стремительный научно-технический прогресс, а может быть, — даже точно! — сами люди, которых нельзя назвать людьми. Ведь у людей должно быть действительно человеческое (в прямом смысле этого слова) отношение к животным. Но герой рассказа не может быть в ответе за всех людей. Тяжело ему было видеть во лошадиные глаза и искать ответы на вопросы всего лошадиного царства. ответов не было: «А что я мог ответить этим бедолагам? Сказать, что старая кобыла ничего не выдумала, что были у лошадей счастливые времена?» Не найдя ответов на немые вопросы лошадей, напустив «на себя бесшабашную удаль», герой «вдруг стал понимать, что... совершил что-то непоправимое, страшное, что... обманул Рыжуху, обманул всех этих несчастных кляч и доходяг... » «И тоска, тяжелая лошадиная тоска навалилась на меня, пригнула к земле. И вскоре я уже сам казался себе каким-то нелепым, отжившим существом. Существом из той же лошадиной породы... » Доброта к любому живому существу — это и есть то, что делает человека нравственно богатым.Нравственные ценности — это приобретения, которые нельзя сравнить ни с какими другими сокровищами. В душе человека — опыт предыдущих поколений. И то, как он относится к родной земле, к своим близким, к природе, он передает следующему поколению.

В произведении "Васюткино озеро " рассказывается о мальчике по имени Васютка именно он станет главным героем рассказа .

После того , как мальчишка попал в Тайгу он извлёк для себя много важных жизненных уроков . Например то , что нельзя ставить себя выше природы , иначе она даст тебе отпор . Васютка думал что точно знает лес и точно не заблудится в нем , но в нужный момент природа показывает мальчику , что все -таки она сильнее . По началу когда мать говорила взять Васютке хлеб он отказывался , но хлеб его . Также Васютку его находчивость . Я думаю что после этого инцидента мальчик никогда не был уверен в том что знает всю природу . Но главным уроком для него стало то , что нельзя ставить себя выше самой природы , или она может отсечь тебя.