1. Яку таємницю знав Прометей? А Причину зміни дня і ночі; Б таємницю німфи Ехо; В таємницю Нарциса; Г таємницю смерті Зевса. 2. Чого не повинен був робити Орфей, коли повертався із царства мертвих? А їсти; В співати; Б малювати; Г озиратися. 3. Хто допоміг Ману врятуватися під час потопу? А Величезний птах; Б титани; В асури; Г риба. 4. Змія, з яким щоночі бореться Ра, звуть... А Апоп; Б Шу; В Себек; Г Осіріс. 5. Із чого з'явився Брахма? А Із квітки лотоса; Б із землі; В із Золотого Яйця; Г із чарівного глечика 6. Щоб повернути Тефнут, боги Шу і Тот перетворилися на... А собак; Б кішок; В слонів; Г мавп. 7. Про кого з героїв повісті Ч. Діккенса «Різдвяна пісня в прозі» йдеться в уривку: «Вичавлювати соки, витягати жили, забивати в труну, загарбувати, захоплювати, заграбастувати, вимагати — все це чудово вмів старий грішник...»? А Марлі; Б Скрудж; В Боб Кретчит; Г рудокоп. 8. Твір, що зробив М. Гоголя знаменитим, — це... А «Тарас Бульба»; Б «Ревізор»; В «Мертві душі»; Г «Вечори на хуторі поблизу Диканьки». 9. Хто з героїв повісті М. Гоголя «Ніч перед Різдвом» побачив, що на небі немає місяця? А Кум Панас; Б Коваль Вакула; В дяк; Г козак Чуб. 10. Образу Діка Сенда в романі Ж. Верна «П’ятнадцятилітній ка­пітан» у моральному плані протистоять образи: а) Негоро та Гарріса; б) капітана Халла та містера Велдона; в) місіс Велдон та її сина Джека; г) негрів Тома і Бата. 11. Команда шхуни-брига «Пілігрим» разом із капітаном загинула: а) під Час бурі та шторму; б) від куль піратів; в) під час полювання на кита; г) від підступних дій кока Негоро. Запитання 12. У чому полягає своєрідність культури Японії? А. Пов’язана з релігією Б. Пов’язана з політикою; В.Пов’язана з мистецтвом Г. Пов’язана з філософією та мистецтвом 13. Хто зліпив Люльку Згоди та Миру? А. Гітчі-Маніто Б. Генрі Лонгфелло; В. Мацуо Басьо Г. Джанні Родарі 14. Його поетичні твори близькі до народних пісень... А. Лонгфелло Б. Бернс В. Родарі Г. Мацуо Басьо 15. Знайдіть правильну відповідь. А Хайку – це трирядковий вірш, в якому в першому рядку 9 складів Б Хайку – це трирядковий вірш, в якому в другому рядку 4 складів В Хайку – це трирядковий вірш, в якому третьому рядку 8 складів. Г Хайку – це трирядковий вірш, в якому в першому та третьому рядках 5 складів, а в другому - 7 складів 16. Хто є автором картини, яка стояла на майдані? (оповідання Р.Бредбері "Усмішка") А Леонардо да Вінчі Б Рафаель В Тіціан Г Рембрандт Запитання 17.Якими були люди на майдані? (Р.Бредбері "Усмішка") А цивілізованими Б справжніми знавцями мистецтва В брудними і бідними Г жорстокими Запитання 18. Чому Том не зміг плюнути на картину? А не вмів цього робити Б не дочекався черги В картина вразила красою Г не встиг 19. Що допомагало тваринам знаходити свою жертву? (оповідання Р.Шеклі "Запах думок") А інтуіція Б телепатія В гострий слух Г сильний голод Запитання 20 Чим були здивовані рятувальники, коли розгледіли Ліроя у рятівній ракеті? (оповідання Р. Шеклі "Запах думок") А відсутністю на тілі Ліроя переломів Б відсутністю на тілі Ліроя поранень В відсутністю опіків Г відсутністю синців

На смену последнему дню перед рождеством приходит ясная морозная ночь. дивчины и парубки ещё не вышли колядовать, и никто не видел, как из трубы одной хаты пошёл дым и поднялась ведьма на метле. она черным пятнышком мелькает в небе, набирая звезды в рукав, а навстречу ей летит черт, которому «последняя ночь осталась шататься по белому свету». укравши месяц, черт прячет его в карман, предполагая, что наступившая тьма удержит дома богатого козака чуба, приглашённого к дьяку на кутю, и ненавистный черту кузнец вакула (нарисовавший на церковной стене картину страшного суда и посрамляемого черта) не осмелится прийти к чубовой дочери оксане. покуда черт строит ведьме куры, вышедший из хаты чуб с кумом не решаются, пойти ль к дьячку, где за варенухой соберётся приятное общество, или ввиду такой темноты вернуться домой, — и уходят, оставив в доме красавицу оксану, принаряжавшуюся перед зеркалом, за чем и застаёт ее вакула. суровая красавица насмехается над ним, ничуть не тронутая его нежными речами. раздосадованный кузнец идёт отпирать дверь, в которую стучит сбившийся с дороги и утративший кума чуб, решив по случаю поднятой чёртом метели вернуться домой. однако голос кузнеца наводит его на мысль, что он попал не в свою хату (а в похожую, хромого левченка, к молодой жене коего, вероятно, и пришёл кузнец), чуб меняет голос, и сердитый вакула, надавав тычков, выгоняет его. побитый чуб, разочтя, что из собственного дома кузнец, стало быть, ушёл, отправляется к его матери, солохе. солоха же, бывшая ведьмою, вернулась из своего путешествия, а с нею прилетел и черт, обронив в трубе месяц. стало светло, метель утихла, и толпы колядующих высыпали на улицы. девушки прибегают к оксане, и, заметив на одной из них новые расшитые золотом черевички, оксана заявляет, что выйдет замуж за вакулу, если тот принесёт ей черевички, «которые носит царица». меж тем черта, разнежившегося у солохи, спугивает голова, не пошедший к дьяку на кутю. черт проворно залезает в один из мешков, оставленных среди хаты кузнецом, но в другой приходится вскоре полезть и голове, поскольку к солохе стучится дьяк. нахваливая достоинства несравненной солохи, дьяк вынужден залезть в третий мешок, поскольку является чуб. впрочем, и чуб полезает туда же, избегая встречи с вернувшимся вакулой. покуда солоха объясняется на огороде с пришедшим вослед козаком свербыгузом, вакула уносит мешки, брошенные посреди хаты, и, опечаленный размолвкой с оксаною, не замечает их тяжести. на улице его окружает толпа колядующих, и здесь оксана повторяет своё издевательское условие. бросив все, кроме самого малого, мешки посреди дороги, вакула бежит, и за ним уж ползут слухи, что он то ли повредился в уме, то ли повесился. вакула приходит к запорожцу пузатому пацюку, который, как поговаривают, «немного сродни черту». застав хозяина за поеданием галушек, а затем и вареников, кои сами лезли пацюку в рот, вакула робко спрашивает дороги к черту, полагаясь на его в своём несчастье. получив туманный ответ, что черт у него за плечами, вакула бежит от лезущего ему в рот скоромного вареника. предвкушая лёгкую добычу, черт выскакивает из мешка и, сев на шею кузнеца, сулит ему этой же ночью оксану. хитрый кузнец, ухватив черта за хвост и перекрестив его, становится хозяином положения и велит черту везти себя «в петембург, прямо к царице». найдя о ту пору кузнецовы мешки, девушки хотят отнести их к оксане, чтоб посмотреть, что же наколядовал вакула. они идут за санками, а чубов кум, призвав в подмогу ткача, волочит один из мешков в свою хату. там за неясное, но соблазнительное содержимое мешка происходит драка с кумовой женой. в мешке же оказываются чуб и дьяк. когда же чуб, вернувшись домой, во втором мешке находит голову, его расположенность к солохе сильно уменьшается. кузнец, прискакав в петербург, является к запорожцам, проезжавшим осенью через диканьку, и, прижав в кармане черта, добивается, чтоб его взяли на приём к царице. дивясь роскоши дворца и чудной живописи по стенам, кузнец оказывается перед царицею, и, когда спрашивает она запорожцев, приехавших просить за свою сечь, «чего же хотите вы? », кузнец просит у ней царских ее башмачков. тронутая таковым простодушием, екатерина обращает внимание на этот пассаж стоящего поодаль фонвизина, а вакуле дарит башмачки, получив кои он почитает за благо отправиться восвояси. в селе в это время диканьские бабы посередь улицы спорят, каким именно образом наложил на себя руки вакула, и дошедшие об том слухи смущают оксану, она плохо спит ночь, а не найдя поутру в церкви набожного кузнеца, готова плакать. кузнец же попросту проспал заутреню и обедню, а пробудившись, вынимает из сундука новые шапку и пояс и отправляется к чубу свататься. чуб, уязвлённый вероломством солохи, но прельщённый подарками, отвечает согласием. ему вторит и вошедшая оксана, готовая выйти за кузнеца «и без черевиков». обзаведшись семьёй, вакула расписал свою хату красками, а в церкви намалевал черта, да «такого гадкого, что все плевали, когда проходили мимо».

Удубровского-старшего на суде кирила петрович троекуров отобрал поместье и всё, что у дубровского было. потом дубровский заболел из-за случившегося с ним на суде стресса. когда троекуров приехал к нему мириться, андрей гаврилович подумал, что кирилла петрович явился за поместьем, и так разволновался, что у него случился повторный сердечный приступ, от которого дубровский-старший умер. дубровский-младший сжёг поместье, чтобы оно не доставалось никому, особенно людям троекурова, которые явились, чтобы отобрать у владимира дубровского именье его предков, в котором прошло его детство. и дубровский стал разбойником, так как он был зол на весь мир за то, что у его отца (и у него) отняли всё. и он стал мстить.