9. Прочитайте рядкиВін не вмер, він ще живе!// Хоч від тисяч літ родився, Та аж вчора розповився// І о власній силі йде.Віршовий розмір вірша «Гімн» І. Франка А ямб; Б хорей; В дактиль; Г амфібрахій; Д анапест.10. Прочитайте рядки.Зрушились зими, збудились води, і задзвеніла земля од співу потоків... Зеленим духом дихнули смереки, зеленим сміхом засміялися трави, на всьому світі тільки дві барви: у зеленій ‒ земля, у блакитній ‒ небо...В уривку («Тіні забутих предків» М. Коцюбинського) використаноА інверсію, метонімію, порівняння; Б повтор, синекдоху, символ;В антоніми, гіперболу, іронію; Г епітет, персоніфікацію, тавтологію; Д тавтологію, оксиморон, алегорію.13. За стилем роман «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» може бути віднесений доА символізму Б неоромантизму В романтизму Г реалізму Д імпресіонізму14. Серед героїв «Кайдашевої сім’ї» облесливість, фальшива манірність, надмірна повага до панів властивіА Кайдашу Б Лаврінові В Карпу Г Мелашці Д Кайдашисі15. «Чорними бровами не нап’єшся й не наїсися» (І. Нечуй-Левицький, «Кайдашева сім’я» Нестерпний, уїдливий характер Марусі Кайдашихи в цьому уривку передано за до А алітерації Б антитези В тавтології Г порівняння Д гіперболи16. Карпенко-Карий — псевдонімА Павла Губенка Б Івана Білика В Якова Головацького Г Леся Мартовича Д Івана Тобілевича18. У цьому уривку поезії Олександра Олеся використано всі зазначені засоби, ОКРІМО слово! Будь мечем моїм!// Ні, сонцем стань! Вгорі спинися, Осяй мій край і розлетися// Дощами судними над ним.А інверсії Б епітета В риторичної фігури Г анафори Д антитези19. Являйся, зіронько, мені // Хоч в сні!Ці слова І. Франко адресує А матері Б музі В Україні Г дружині Д коханій20. У поезії Лесі Українки «Contra spem spero!» використано символ античної міфологіїА муки Тантала Б вогонь Прометея В скринька Пандори Г Сізіфова праця Д нитка Аріадни21.До патріотичної лірики належить вірш О. Олеся:А «Чари ночі»; Б «З журбою радість обнялась»; В «О слово рідне! Орле скутий»; Г «Любов»22. Визначте віршовий розмір:Поглянь, уся земля тремтить// В палких обіймах ночі…А хорей; Б ямб; В дактиль; Г анапест23. Історія розбійника Василя Гнидки лягла в основу творуА Т. Шевченка; Б В.Стефаника; В В. Винниченка; Г О Кобилянської; Д П. Мирного24. Події, описані в «Лісовій пісні» відбуваються протягом А одного календарного року; Б весни і літа; В трьох років; Г більше десяти років; Д літа й осені25. Герої якого твору мали конкретних прототипівА «Кайдашева сім'я»; Б «Хіба ревуть воли…»; В «Енеїда»; Г «Маруся»; Д «Тіні забутих предків»26. Хто з поетів так бачив майбутнє України:Та прийде час, і ти огнистим видом// Засяєш у народів вольнім колі.Труснеш Кавказ, вбережешся Бескидом// Покотиш Чорним морем гомін воліА Т. Шевченко; Б І. Франко; В Леся Українка; Г М.Вороний; Д О. Олесь27. Установіть відповідністьМісце дії А с. Піски; Б с. Семигори; В село на Буковині; Г м. УманьТвори29. У поезії Лесі Українки «Contra spem spero!» використано символ античної міфологіїА муки Тантала Б вогонь Прометея В скринька Пандори Г Сізіфова праця Д нитка Аріадни
Ответы
Объяснение:
Семейные ценности – это уважение человека к его истокам, к семье и близким родственникам. Уважать людей, которые вкладывали в тебя душу, опыт, дали тебе необходимое и нужное. И Не каждый человек понимает, что он может потерять своего близкого, любящего человека, и когда он его потеряет, он задумается, - почему я не проявил уважение к своей семье, не ценил их, не оберегал, ведь нет ничего важнее своих близких людей. Никто не сможет проявить такую большую любовь и поддержку тебе, как твоя семья. Ведь благодаря семье ты стал кем-то, получил что-то, возможно, поверил в себя и в свои силы. Она поверила в тебя тебе морально и духовно, вдохнула в тебя силы именно ничего, ведь ничто не может заменить семью! Когда человек остаётся без семьи, он теряет поддержку, силу и много чего. Но, прежде всего, теряет близких и имеющих важное значение в жизни людей, которые верили и любили тебя.
Ответить на вопрос
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Семейная реликвия
Я не знаю ни одной семьи, где не хранили бы старые фотографии, а также памятные вещи, принадлежавшие представителям предыдущих поколений. Они напоминают нам о том, что наши дедушки и бабушки, прадедушки и прабабушки тоже когда-то были молодыми.
В нашей семье есть несколько вещей, которые мы можем назвать семейными реликвиями. Эти вещи дороги нашей семье, причем не в материальном смысле. Они дороги нам как память. Вот, например, портсигар моего прапрадеда Ивана. Он очень простой, бронзовый, с чеканным узором. С ним мой прапрадед, тогда еще очень молодой парень почти всю войну. Он был тяжело ранен в 1944м, потерял обе ноги и вернулся домой. Прапрабабушка Мария его дождалась, не бросила, когда узнала, что он остался калекой. Они поженились и прожили долгую жизнь. Они вырастили четверых детей. Прадед работал на заводе наравне со всеми, и даже уйдя на пенсию, оставался всегда бодрым и активным. Уже в зрелом возрасте он исполнил свою давнюю мечту: научился писать картины маслом. К сожалению, у нас дома не осталось картин: дед Ваня, как его называет мой дедушка Толя, раздаривал их все, как только дописывал. Его картины очень нравились людям.
Я не помню своего прапрадеда: он умер еще до моего рождения. Все, что я знаю о нем, я услышал от деда и родителей. Портсигар до сих пор хранится у нас дома - в память о моем замечательном прапрадедушке. И, когда я беру этот портсигар в руки и открываю, то представляю себе, как много лет назад парнишка в военной форме вынимал его из кармана шинели и предлагал своим фронтовым друзьям закурить.