Почему робинзон крузо гуманистический роман?

Жил да был бедный игорь.Жил он со своей семьёй бедно.Както раз решил он из дома сбежать чтоб богатства отыскать.Вышел ночкой из дома и пошёл в путь дорогу.Идёт он и видет старик вёдра тянет , решил игорь старику ему , а тот ему магическое кольцо отдал если одеть станеш не видимым.Брал Игорь кольцо и пошёл далее.Видит старушка плачет "что вы рыдаете"-спросил игорь "хозяин этого замка у меня все средства отнял.Одел игорь кольцо зашёл в дворец брал средств сколько необходимо и дал старушке.А старушка сняла с себя кольцо и стала королём"ты молодец что посодействовал старушке за это я тебя награжу ты поженишся на моей дочери".И стал игорь с семьёй жить поживать да пламенея не знать.

Мировоззрение тургенева во многом сформировалось под влиянием философии шопенгауэра, несбыточность идеи человеческого счастья. «счастье.. всегда лежит в будущем, или же в прошлом, а настоящее подобно маленькому темному облаку, которое ветер гонит над озаренной солнцем равниной: перед ним и за ним все светло, только оно само постоянно отбрасывает от себя тень. настоящее поэтому никогда не удовлетворяет нас, а будущее ненадежно, прошедшее невозвратно. жизнь.. с ее обманутыми , с ее неудачами и разочарованиями — эта жизнь носит на себе такой явный отпечаток неминуемого страдания, что трудно понять.. как можно поверить, будто человек существует для того, чтобы быть счастливым» , — пишет шопенгауэр. именно эта мысль и лежит в подтексте повести «ася» . д. писарев тоже считал, что преградой к счастью стали личностные качества героя и героини. ася — горда, господин н. н. — робок. в двусмысленном положении девушки черты эти оказались роковыми. чернышевский в статье « человек на render-vous» писал, что причиной несчастной любви господина н. н. стала мелочность и бездушность его жизни, его робость, нерешительность, духовный инфантилизм. критик рассматривал отношения героев в традиционном для аспекте: «необыкновенная, самоотверженная женщина и слабый, нерешительный мужчина» . душевный склад героя — это лишь одна из причин его жизненной драмы, причем причина поверхностная. истинный же, глубинный смысл событий — в неотвратимости судьбы. судьба у тургенева враждебна по отношению к человеку. счастье на земле невозможно вследствие изначальной обреченности земной любви, бренности земного счастья.