20 язык i. вот собственно и вся маленькая стусственно и вся маленькая смившаяся на станции майори на рижском взморье2. наташа оцевшись в свое лучшее платьепись в свое лучшее платье была напротив в самом весёлом расположении духа. 3.так говорят быта открыта страна названная впоследствиина опрыга страна на ванная впоследствии флоридой. 4. кажется мы впустуютопчемся на одном месте ни на шаг не приближаясни на шаг не приближаясь к разгалке 5.очевидно жизнь ветрянойтвительно хороша. 6.0 счастье мы всеметницы прогашей мукой и старыми травами была удивительноишь вспоминаем, а счастье повсюу может быть оно вот этот саачастье повсюу может быть оно вот этот сад осенний за сараем и чистыйвоздухъющийся в окно. 7.словом пречувствие перемены кв окно. словом пречувствие перемены клучшему висело в воздухе уже сне е . ​

После крестьянской реформы 1861 года, когда в российских деревнях начались волнения, вызванные грабительским характером реформы, получила хождение прокламация «к барским крестьянам». ее авторство власти решили приписать чернышевскому. однако не так-то просто было расправиться со знаменитым критиком, статьи которого пропускались царской цензурой и широко печатались в «современнике» и «отечественных записках». всем было известно о его революционных симпатиях, о близости с герценом и другими крупными революционерами, однако эта сторона деятельности чернышевского была тщательно законспирирована. на виду была лишь его деятельность. с поразительной и дерзновенной ловкостью чернышевский умел высказываться в своих статьях «между строк». когда в печатавшихся в «современнике» статьях о и в комментариях к итальянским событиям он со странным упорством чуть ли не в каждой фразе повторял: «в италии», «я говорю об италии», даже самый бестолковый читатель в конце концов начинал понимать, что речь шла о россии и о текущих политических событиях. тем не менее формально придраться было не к чему.  7 июля 1862 года власти, опасавшиеся открытого восстания, арестовали чернышевского и бросили его в петропавловскую крепость. формальным поводом послужило письмо герцена, в котором говорилось о том, что он вместе с чернышевским собирается печатать «колокол» за границей, поскольку в россии журнал был запрещен. но этого было мало, необходимо было предъявить чернышевскому более веское обвинение. но в чем? и власти пошли на прямой подлог. отставной уланский корнет в. к. костомаров, разжалованный в рядовые за тайное печатание «возмутительных изданий», человек с психическими отклонениями и бездарный поэт-графоман, чтобы избежать наказания, согласился сотрудничать с iii отделением. подделав почерк чернышевского, костомаров написал записку, будто бы от чернышевского, с просьбой изменить одно слово в прокламации. кроме того, костомаров сфабриковал еще письмо, в котором якобы содержались неопровержимые доказательства прямого участия чернышевского в революционной деятельности. на основании этих фальшивых улик в начале 1864 года сенат вынес чернышевскому приговор - 14 лет каторги и вечное поселение в сибири. александр ii утвердил приговор, сократив срок пребывания на каторге на 7 лет, однако фактически чернышевский провел в заключении более 18 лет.  при аресте чернышевского были конфискованы все его записи, в том числе дневник. самые «опасные» заметки были зашифрованы (довольно примитивным способом), однако в целом дневниковые записи носили довольно беспорядочный характер, к тому же их язык и стиль производил довольно сумбурное впечатление. когда чернышевскому, который решительно отверг фальшивку костомарова, стали предъявлять обвинения уже на основании дневниковых записей, он придумал смелый и интересный ход: он решил выдать дневник за черновик произведения, а все свои рассуждения - за вымысел беллетриста. более того, существует мнение (яростно оспаривавшееся официальным советским ), что чернышевский стал писать «что делать? » лишь для того, чтобы оправдать содержание своего «крамольного» дневника, который он таким образом превращал в черновик романа. едва ли причина его написания только в этом, однако эта версия проливает свет на загадку романа, явно плохо продуманного и написанного в спешке. действительно, тон повествования то становится небрежным и развязным, то оно приобретает надуманные, фантастические черты.  в советском было принято утверждать, что царская цензура просто-напросто «проглядела» революционный характер произведения и поэтому допустила его к печати. но есть и иная точка зрения: цензоры прекрасно видели, что все в этом якобы «любовном» романе шито белыми нитками, однако, принимая во внимание полное отсутствие каких-либо художественных достоинств рукописи (об этом на первых страницах заявляет и сам автор

Объяснение:

1) Пир в честь свадьбы Руслана и Людмила.

2) Вещая песнь Баяна, три соперника Руслана.

3) Людмила, похищена безвестной силой.

4) Награда в полцарства и Людмилу, в супруги.

5) Пещера Финна,. судьба похитителя Черномора.

6) История любви старца и Наины.

Песнь вторая:

1) Возвращение Рогдая и встреча с Фарлафом.

2) Предсказание Наины.

3) Людмила в замке Черномора, шапка невидимка.

4) Поединок, гибель Рогдая от руки Руслана.

Песнь третья:

1) Змея-Наина в замке колдуна.

2) Исчезновение Людмилы - невидимки.

3) Бой Руслана с Головой.

4) История брата Черномора.

5) Тайна силы Черномора и волшебный меч.

Песнь четвёртая:

1) Хан Ратмир в замке прекрасной Девы.

2) Руслан на пути к замку колдуна.

3) Коварство Черномора и Людмила в сетях колдуна.

4) Рога звон, Руслан в обители злодея.

Песнь пятая:

1) Битва в облаках.

2) Потеря карлой бороды.

3) Спящая Людмила.

4) Голос Финна и возвращение домой.

5) Вечный сон Головы и рыбак Ратмир.

6) Коварство Наины и убийство Руслана Фарлафом.

Песнь шестая:

1) Возвращение предателя в Киев.

2) Ложь Фарлафа.

3) Воскрешение Руслана вещим Финном, волшебное кольцо.

4) Осада Киева и бегство печенегов от Руслана.

5) Пробуждение Людмилы.

6) Прощение Фарлафа и карлы, конец бедствий и пир.