Этот тест решит мою оценку в четверти, этот тест на сказку кладовая солнца все вопросы про метрашу. заранее ,

а в инете нет

  рассказ «холстомер» аллегоричен. одни реалии здесь показаны через другие. так, образ табуна – это человеческое общество, лошади в нем – слепая и бездумная толпа, слепо потакающая правилам, придуманным невесть кем и невесть для кого.

у образа холстомера два прочтения. с одной стороны – это личность, выделяющаяся из общества. холстомер становится изгоем не из-за того, что он глуп, коварен, зол, лжив. эти качества, увы, воспринимаются обществом как норма, а в некоторых случаях могут даже вывести своих обладателей в ряды лидеров. непохожесть коня крылась в причинах, никоим образом не зависящих от него – он имел несчастье родиться пегим. «я был пегий, я был мерин, и люди вообразили себе обо мне, что я принадлежал не богу и себе, как это свойственно всему живому, а им». только из-за того, что он изгой (пегий), к нему относятся, как к вещи: , покупают, выбрасывают, когда надоел, издеваются.

с другой стороны холстомер – это собирательный образ типичных черт мужика, который всю жизнь тяжело трудится, чтобы потом безвестно умереть. и самое жуткое, что он не восстает против своего рабского положения, он лишь тихо ропщет и смотрит страдальческими глазами в небеса. он силен, он умен, он смел и отважен, но он покорен и в этом его беда. и как бы парадоксально это не звучало, он порой слепо любит своего мучителя, как любил холстомер гусара серпуховского.

итак, главная творческая толстого заключалась в том, чтобы в аллегорической форме показать современное классовое общество, его шокирующую несправедливость. живописать общество, где до сих пор есть рабский труд, покорное служение, где один безнаказанно может унижать другого.

Вселе около города переяславль-залесский остались сиротами двое детей. их мать умерла от болезни, а отец погиб во время великой отечественной войны – так митраша и настя остались одни. они жили дружно и, как взрослые, вели сами свое хозяйство. настя, подражая матери, вставала рано утром и делала все дела по дому. а митраша, научившись у отца делать деревянную посуду, снабжал ею всех соседей. соседи тоже детям, чем могли.

    однажды собрались настя и митраша в лес за клюквой. знали они, что самая сладкая клюква появляется в лесу весной – она зимует под снегом, и как только сходит снег, ее можно много набрать на полянках, которые являются самыми настоящими кладовыми солнца. вот и отправились дети в лес в апреле. вспомнили они про палестинку, где клюквы столько, что можно собирать ее, не сходя с места. шли они вместе по тропинке в лесу, пока не набрели на развилку. здесь настя пошла по хорошей тропе, по которой прошло уже много народа, а митраша повернул на еле видную тропу, так как ориентировался по компасу. митраша вообще собрался в лес, взяв с собой все необходимое – не даром называли его люди «мужичок в мешочке». было у него с собой и охотничье ружье.

    а в лесу на старой заимке лесника жила собака травка. лесник антипьич умер, и осталась травка одна. тоскливо ей было одной в лесу, от того и выла она часто. услышал вой травки волк серый помещик. вообще-то раньше много было волков в лесу, даже вызывали специальную бригаду, которая занималась уничтожением зверей. только не смогли охотники убить серого помещика – слишком хитрым был этот огромный волк. пошел волк на вой травки, чуя добычу. и схватил бы он ее, повой она еще немного. только увидела травка зайца и погналась за ним.

    а митраша шел по еле видной тропе, заметив, что с каждым шагом его нога проваливается, а на месте следа выступает вода. а еще заметил митраша, что там, где ступал человек, растет трава белоус. пошел митраша по этой траве. только решил все же свернуть с тропы, так как увидел, что обходит тропа одну чистую полянку, и появляется вновь сразу же за полянкой. решил митраша, что надо ему пересечь эту полянку – так он неплохо сокращает себе путь. а это была слепая елань. елань – это настоящее болото, и на таких полянках обычно видно воду и растут болотные растения. а слепая елань была страшным местом, много здесь погибло людей, так как выглядела она, как обычная лесная поляна. сделал митраша шаг, провалился по колено, дернулся, и еще больше увяз. хорошо, догадался схватить ружье и бросить его плашмя, за это ружье он и держался.

    настя тем временем нашла палестинку, на которой было много клюквы. и так она увлеклась сбором ягод, что забыла обо всем на свете. только увидев змею, вскрикнула настя и вспомнила о митраше. услышал этот крик и митраша, крикнул в ответ, но крик его ветер унес в сторону. 

    а травка бежала по лесу и учуяла след людей. на развилке след делился на два. побежала травка по тому следу, от которого пахло едой и нашла настю. девочка сидела, опустив голову. посмотрела она на собаку и отвернулась. а травка вновь учуяла зайца и погналась за ним. гнала она его прямо к слепой елани. и тут остановилась она на месте, увидев человека. человек тоже увидел ее и позвал по имени. медленно начала собака приближаться к человеку, а митраша боялся, что та от избытка чувств бросится к нему и тогда они вместе утонут. когда собака была близко, митраша схватил ее за задние лапы, та от испуга вскочила и выдернула его из топи. «иди ко мне, моя затравка» (именно такое имя дал ей сначала антипьич) - позвал он, и собака с радостным визгом кинулась к нему. потом она вспомнила о зайце и погнала его к человеку, который стал ее хозяином. но именно там же, где и охотник, спрятался серый помещик, выскочил он из-за куста, и митраша, забыв о зайце, выстрелил в него в упор. вскоре на звук выстрела прибежала и настя.

    а люди в селе уже начали беспокоиться – детей слишком долго не было. собрались они идти в лес на поиски, а из леса им навстречу вышли митраша с настей и травкой. митраша рассказал им, что убил серого помещика. не поверили сначала взрослые охотники, что мальчик смог убить такого матерого зверя, и пошли в лес, где и нашли убитого волка.