Итоговое сочинение"твори добро, не видя в том заслуги"?

начало рассказа: снег, сумерки, зажжённые фонари.  

каждый предмет, живое существо опутано, отделено от  

внешнего мира холодным одеялом.

на душе становится сумрачно, холодно и одиноко.

1.при пейзажа передаётся внутреннее психологическое  

состояние человека.

ионе тоскливо, плохо.

достаточно нескольких предложений, чтобы понять  

атмосферу бездушия, окружающую главного героя.

на землю мягким ковром ложатся сумерки, кружится мокрый,  

крупный снег, который “пластом ложится на крыши, плечи,  

спины, шапки”.  

это не просто сумерки и снег, это образ, символ какой-то  

безысходности, пустоты и равнодушия.  

ощущаешь, как мал и ничтожен человек в этом бездушном  

пространстве.  

и иона потапов один в этой пустоте, где ему не с кем  

словом перемолвиться.  

 

жанр рассказа чехов довел до совершенства.  

в маленьком рассказе он передал большое количество  

информации.  

2."художественная деталь способствовала сокращению  

объема. чехов опускал такие важные сведения, как  

родословная, биография героев.  

основным средством характеристики был портрет, хотя он  

тоже не соответствовал привычному представлению.  

это было не описание цвета волос, глаз и тому подобное,

писатель выбирал две-три наиболее точные и меткие детали,

и этого было достаточно для яркого представления образа  

в целом.  

например, он называет лошадь лошаденкой.

только суффикс появился, а читатель видит эту старую,  

заезженную, уставшую от работы клячу, такую же жалкую,  

как её хозяин, и так же вызывающую щемящую жалость.  

и только она может дохнуть теплом своим на руки ионы.  

3.чехов показывает только основные, наиболее важные моменты,

а остальное опускает. художественная деталь  

ему уплотнять время.  

4.и чехов нигде не позволяет себе морализировать-он просто  

рисует жизнь, но лаконичное повествование прекрасно передает

все, что хотел бы сказать.

5.эпитеты: тоска громадная, не знающая границ тоска.  

эпитеты вызывают у читателя не светлые,  

не радостные ассоциации.  

без сомнения, они чувство автора к изображаемым  

событиям, образам.

6. метафоры: распирает грудь, весь свет залила бы,  

поместилась в скорлупу.

метафоры, олицетворения, сравнения несут в себе  

отрицательную эмоциональную нагрузку,  

почувствовать состояние ионы.

7.градация: вечерние сумерки – вечерняя мгла – потёмки.

повтор: сын помер - от чего? … поезжай; сын помер - все помрем,  

погоняй; сын помер - ….

эти приёмы усиливают выразительность и глубину высказывания.

использованные в тексте языковые средства не случайны,  

они раскрыть тему произведения,  

выразить авторскую идею.

в небольшом по объему произведении с различных  

художественных приемов чехов раскрывает большую беду в  

жизни человека.

допустимо ли ставить свои интересы выше интересов других людей, каковы последствия такого поведения для человека? проблема совести — это одна из проблем, поднятых в тексте современного российского писателя к. акулинина.

в наше время, особенно в больших городах, люди зачастую совсем не считаются с интересами и других, идут по жизни, расталкивая окружающих локтями. автор обращается к, казалось бы, мелкому случаю, произошедшему в обычной районной больнице областного города: никитин долго стоял в очереди к врачу, который почему-то никак не начинал прием, и, устав от мучившей его боли, решил дать взятку медсестре, чтобы пройти на прием к врачу без очереди. однако что-то не позволило герою воспользоваться нечестно полученной привилегией. медсестра дважды вызывает его, чтобы провести в кабинет, но в душе никитина рождается неосознанное сочувствие к более слабым и беззащитным людям: больному ребенку, молодой измученной матери, инвалиду с костылем, которые тоже ждут своей очереди.    

автор призывает задуматься над тем, что каждый нормальный человек, ставящий свои интересы выше интересов других людей, неизбежно приходит к конфликту со своей совестью. и не имеет значения, в большом или в малом ты преступаешь нравственный закон, есть ли при этом у тебя какие-либо оправдания.  

с позицией автора нельзя не согласиться. эгоистичность и черствость становятся нормой современного человека. часто в погоне за сиюминутным выигрышем мы не выбираем средств, не щадим слабых, стремимся обогнать всех хотя бы на полкорпуса. но почему же тогда, добившись своего маленького успеха такой ценой, мы не чувствуем радости победы? нам не дает покоя совесть.

многие писатели обращались к проблеме испытания человека совестью. так, у главного героя романа ф.м. достоевского «преступление и наказание», родиона раскольникова, была теория, согласно которой интересы некоторых людей («право имеющих») были выше интересов всех остальных. раскольников решает проверить, сможет ли он для доказательства правильности своей теории переступить через человеческую жизнь. и приводит свой замысел в действие, убивая старуху-процентщицу. однако герой не смог вынести тяжести совершенного преступления: его замучила совесть, которая оказалась строже любого судьи.

герой поэмы н.а.некрасова «кому на руси жить хорошо», деревенский староста ермил гирин, воспользовался своим положением, для того чтобы освободить от рекрутской повинности своего брата, и записал вместо него в рекруты другого жителя своей деревни. после этого ермил раскаивался, хотел отказаться от должности и даже пытался покончить жизнь самоубийством – настолько жестокими для него оказались угрызения совести за совершённый проступок.

конкуренция как двигатель развития современного общества все чаще заставляет нас оправдывать наше неуважение к окружающим необходимостью быть максимально эффективными, всюду успевать, добиваться своей цели любой ценой. но когда ум с сердцем не в ладу, если   живешь не по совести: без уважения к окружающим, не сочувствуя чужому горю и нужде, ты обречен на одиночество и нравственные муки.