Война и мир почему князь василий (после того, как пьер расстался с элен) сначала пытается вернуть его, а потом называет его полусумашедшим? ведь пьер отдал большую половину своего состояния элен, что князю от него еще нужно?

а я думаю, отец элен просто не хотел, чтобы их развод был достоянием всего города, потому что раньше такие семейные скандалы, разводы осуждались.  

как мне кажется ему нужно все оставшееся состояние пьера и может ещё хотят выставить пьера перед светом виноватым

мне понравилась комедия фонвизина «недоросль» . главной темой этого произведения является «злонравие крепостников» . с первой сценой комедии я увидел мир, в котором одни люди владеют другими людьми. главной фигурой этого мира является простакова.

простакова была не воспитана и необразованна. она, как и все невежды, грубо относилась ко всем, в ком не встречала отпора. фонвизин называет простакову «презлой фурией» . она простирает свою деспотическую власть не только на крепостных, но и на мужа, софью, скотинина. однажды, когда простакова позвала своего мужа, и он не подошёл. то она сказала митрофану: «так поди же вытащи его, коли добром не дозовёшься» . в этой реплике я увидел грубое и пренебрежительное отношение простаковой к своему мужу. но несмотря на такое отношение к простакову, она никогда не ругала своего сына. митрофан был , потому что мать всё ему позволяла, защищала его даже тогда, когда он был не прав. простакова горячо любила своего сына и не позволяла учителям утруждать митрофана. этим поступком она лишила своего сына возможности получить образование. простакова не задумывалась о воспитании сына, при митрофане ругала крепостных, и в результате любимый сын её покинул.

в финале комедии простаковых ждёт заслуженное наказание – приходит распоряжение властей взять имение под опеку. заключительная сцена, в которой простакову покидает даже митрофан, свидетельствует о том, что порочный человек сам своими поступками готовит себе заслуженное наказание.

Любовь и ответственность о любви и ответственности тема преемственности поколений всегда важна: старшее поколение передаёт младшему свой жизненный опыт. опыт этот претворяется в дела молодых, профессионально состояв­шихся людей, которые будут знать и уметь больше, чем их отцы и деды. проблема текста состоит в следующем. связь между стар­шими, умудрёнными опытом людьми и их детьми и внуками возможна лишь тогда, когда между ними есть любовь и взаи­мопонимание. комментарий к проблеме таков. старшие, конечно, могут передать младшим и житейский опыт, и профессиональные навыки. но этого мало. нужно привить молодым также умение жить духовной жизнью. а эта более сложная, чем озна­комление с практической стороной действительности. позиция автора выражена следующим образом. в наше сложное время человек должен добиваться не только успехов в карьере, в делах по службе, но и уделять активное, действен­ное внимание тем, кто рядом, радоваться их успехам и сопере­живать в случае постигших их неудач. это означает отвечать за тех, «кого мы приручили». и здесь сыграет свою роль не только профессиональное внимание к подчинённым, но и подлинная заинтересованность с его стороны в их карьере, в их твор­ческом росте. и подрастающие в семье дети должны твёрдо знать, что именно они в центре внимания отца и матери, что именно им в первую очередь посвящены труды и заботы роди­телей. иными словами, подлинная любовь — это и способность к самопожертвованию, и настоящий труд, и великое терпение со стороны близких людей, взаимно заинтересованных друг в друге. я согласен с позицией автора и в доказательство привожу первый пример. учитель, по-настоящему любящий детей, даст ученикам не только глубокие знания. он передаст им науку жить: своё мировоззрение, черты своей личности, свои оце­ночные понятия. и ученики всегда отличат формальное, равно­душное отношение к себе от иного — искреннего, заботливого, внимательного. пример второй. в повести василя быкова «обелиск» показан образ учителя-партизана мороза. его шестеро учеников из ок­купированного немцами села совершают диверсию, по-детски глупую и никому не нужную. немцы их мученической казни, и мороз, не оставив их в роковую минуту, погибает вме­сте с ними. цена его честности — цена всей его жизни. вывод. настоящая любовь всегда жертвенная. это труды и подвиг во имя тех людей, которых мы любим.