Нам задали вот такой вопрос.как бы вы назвали вашего любимого мальчика как можно ласковее. если надо имя то это.максим

максимушка,  максик, максимка, максимчик, максюша, максечка,масечка

золотая карета-это символ счастья,мечты,которая может сбыться,если человек сядет в карету и умчится к высотам жизни.

пьеса леонова о послевоенном тяжёлом времени в маленьком городке,разрушенном немцами.в городок приезжает академик кареев с сыном юлием.кареев приехал в городок,чтобы показать своей первой любви,марье сергеевне,кем он стал и каких высот достиг бывший нищий учитель.его сын влюбляется в дочь марьи сергеевны-марьку,бывшую невесту героя танкиста тимофея,ослепшего на войне.юлий предлагает марьке сесть в "золотую карету" и умчаться на сказочный памир,но девушку мучает совесть,слепой жених тимофей и её чувство долга перед ним.тимофей решает уехать из города,где его все жалеют и доказать,на что способен человек, умом.его сажает в "золотую карету" герой войны полковник березкин,у которого в этом городе погибли жена и дочь.полковник обещает позаботиться о судьбе танкиста,забирая его с собой.академик киреев предлагает марье сергеевне уехать с ним,но та отвергает "карету",её мечта отстроить и восстановить родной городок.марька стоит перед выбором-уехать "с принцем" юлием в новую жизнь,или остаться "со звездочётом" тимофеем.в последний момент марька садится в "золотую карету",а что будет дальше-покажет время.

автор дал символическое название пьесе,чтобы показать,что жизнь продолжается,война прошла,нужно жить дальше,а без мечты и "золотой кареты" счастья идти к высотам невозможно.у каждого человека есть в жизни своя "золотая карета",но сесть в неё или нет ,решает сам человек,делая свой выбор.

"в романе "отцы и дети" - трагедия одинокой личности, которую утрата веры в бога поставила перед лицом абсурда" я думаю, что это утверждение о базарове как об одинокой личности, поставленной перед ли- цом абсурда с утратой веры в бога, отчасти верно, а отчасти ложно. всё зависит от того, что понимать под абсурдом, считать ли мысли и планы базарова ошибочными или нет. каждый че- ловек может жить по-своему, человеческая ин- дивидуальность состоит в различии мнений, характеров и поступков разных людей. к абсурду ли базарова утрата веры в бога? трудно однозначно ответить на этот вопрос. базаров, несомненно, личность, и личность действительно одинокая. от одиночества он не -то страдает или, может быть, не хочет показывать своих чувств. тем не менее, по-моему, трагедия евгения базарова в его одиночестве, в его неудаче, в смерти, в том, что он может при- нести конкретную пользу своему народу лишь трудом скромного врача. однако всё же это польза, и ощутимая. следовательно, базаров не во всём трагичен. он прожил жизнь как хотел; не был ценителем искусств, но это и не всякому дано; потрудился на благо своего народа и никогда не ронял своего достоинства. разве это абсурд-жить так, как велит тебе разум и совесть, принося дей- ствительную пользу себе и другим? другое дело, что не все принципы базарова можно назвать верными; по крайней мере, я не совсем согласна с ними. в жизни нужен не только ледяной холод разума, но и согревающее тепло чувств сердца. если в суждениях базарова есть абсурд, вызванный неверием в бога, в высшее, доброе, прекрасное начало, то этот абсурд про- явился прежде всего в равнодушном отношении закоренелого нигилиста к природе, к любви, ро- мантике и к красоте искусства. таким образом, я не могу полностью согласи- ться или не согласиться с утверждением об аб- сурдности или правильности убеждений базарова вообще, но лично для меня они неприемлемы. кроме того, если бы базаров верил в бога, он был бы совершенно другим человеком. так что в общем и целом я считаю верной мысль о том, что евгений базаров - одинокая трагическая личность, которая была поставлена перед абсурдом с утратой веры в бога, красоту и добро. вот такое маленькое -мини сочинение