Вчём хочет убедить читателя рассказчик, начиная своё повествование с риторического вопроса? в чём никто не должен сомневаться? рассказ "пенсне".

автор хочет убедить читателя в том что каждая вещь живая,что она не пропадает,не теряется,а "уходит прогуляться".

•вот жизнь-то! живем в одном городе, почти рядом, а увидишься раз в неделю, и то в церкви либо на дороге, вот и все! здесь что вышла замуж, что схоронили — все равно. •жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие! в мещанстве, сударь, вы ничего, кроме грубости да бедности нагольной не увидите. и никогда нам, сударь, не выбиться из этой коры! потому что честным трудом никогда не заработать нам больше насущного хлеба. а у кого деньги, сударь, тот старается бедного , чтобы на его труды даровые еще больше денег наживать.  знаете, что ваш дядюшка, савел прокофьич, городничему отвечал? к городничему мужички пришли жаловаться, что он ни одного из них путем не разочтет. городничий и стал ему говорить: «послушай, — говорит, — савел прокофьич, рассчитывай ты мужиков хорошенько! каждый день ко мне с жалобой ходят! » дядюшка ваш потрепал городничего по плечу да и говорит: «стоит ли, ваше высокоблагородие, нам с вами о таких пустяках разговаривать! много у меня в год-то народу перебывает; вы то поймите: не доплачу я им по какой-нибудь копейке на человека, у меня из этого тысячи составляются, так оно; мне и хорошо! » вот как, сударь! а между собой-то, сударь, как живут! торговлю друг у друга подрывают, и не столько из корысти, сколько из зависти. враждуют друг на друга; залучают в свои высокие-то хоромы пьяных приказных, таких, сударь, приказных, что и виду-то человеческого на нем нет, обличье-то человеческое потеряно. а те им за малую благостыню на гербовых листах две злостные кляузы строчат на ближних. и начнется у них, сударь, суд да дело, и несть конца мучениям. судятся, судятся здесь да в губернию поедут, а там уж их и ждут да от, радости руками плещут. скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается; водят их, водят, волочат их, волочат, а они еще и рады этому , того только им и надобно

А.харита игнатьевна  огудалова б.  вожеватовв. карантышев, я думаю2.а. паратовб. робинзон7. карандышев3. а.  робинзон (взглянув на ковер). что это у вас такое?   карандышев. сигары.  робинзон. нет, что развешано-то? бутафорские вещи?   карандышев. какие бутафорские вещи! это турецкое оружие.  паратов.  так вот кто виноват, что австрийцы турок одолеть не могут.  карандышев. как? что за шутки! помилуйте, что это за вздор! чем я виноват?   паратов. вы забрали у них все дрянное, негодное оружие; вот они с горя хорошим ! и запаслись.б.    треснувшую пробку от графина можно " подклеить сургучиком".  в. я не знаю но имя лариса переводится как ласточкаг.  вожеватов , как вы помните, заказывает у гаврилы по утрам шампанское, которое ему  –для конспирации –приносят в чайнике и наливают в стакан. «чай» обходится  вожеватову  в тринадцать рублей. а  карандышев  покупает дешёвое вино («по шести гривен за бутылку»), а на бутылки купец наклеивает этикетки от бургонского.4. в5.  провинциальный актер аркадий счастливцев. паратов  поручает робинзону отвезти ее домой.  6.б7.  ́рный геро́й   — это образ человека в  художественной . также в этом смысле используют понятия «действующее лицо» и «персонаж ». зачастую героями называют лишь более важных действующих лиц (персонажей). лариса, сергей сергеич паратов главные герои.. лариса любила паратова. она видела в нем героя, муественного человека.9. а.    горец, кавказскийб.  верблюде-тов.  усамиг.  философы8. карандышеву. много блестящих молодых людей окружало ее; но она мишурным блеском не прельстилась. говорил карандышев. он имел ввиду что лариса сумела выбрать себе достоного жениха, т.е его.