Явас умоляю ( герой в оценке)​

Волк и орел - рассказ о дружбе однажды в жаркий летний день бродил под скалой волчонок. он гнался за бабочкой, которая, будто с ним играла, манила его все дальше и дальше от родной берлоги. когда он остановился и оглянулся вокруг, то смог увидеть красоту здешних мест. восхищенный летней природой, он шел дальше, глядя на высокие скалы и большое синее озеро. неподалеку послышалось слабое жалобное чириканье. волчанок немедля подошел ближе, и в высокой траве увидел маленького беззащитного птенца орла. «быть может, он выпал из гнезда», - подумал волчанок. «ему нужно , потому что один он здесь в опасности», - решил волчонок, и взявши осторожно зубами птенца, обошел скалу с другой стороны, где подъем был не такой крутой как здесь, и отыскал гнездышко птенца. по дороге он устал,  исцарапал свои лапы, от палящего солнца ему хотелось пить. но все же он дошел до гнезда и опустил маленького птенца в гнездо, где маленький орленок был в безопасности. убедившись, что птенец успокоился, что в гнезде у него есть еда и, укрывши то место, откуда он выпал, лежавшими неподалеку веточками, волк отправился в свой дом. шло время, многое прошло с тех пор в жизни волчонка. он подрос, научился охотиться, и уже сам добывал добычу для семьи. однажды на охоте, с ним случилась беда. он попал в ловушку – глубокую вырытую яму, с которой он не мог выбраться. он провел в ней долгое время и, после долгих провальных попыток выйти на поверхность, уже потерял все силы и надежду на спасенье. он закрыл усталые кристальные глаза и смиренно опустил голову на сырой камень. и в тот самый миг в небе раздался крик орла, который парил над этой местностью.  орел приблизился ближе и опустившись в яму, схватил волка за спину и вытащил его в поле. когда глаза волка привыкли к яркому солнечному свету, он узнал маленького птенца, которого он спас много лет назад. теперь же птенец вырос и стал сильным, и, как положено, гордым орлом. - ты помнишь меня? ты ведь спас меня однажды под скалой, когда я еще был совсем беззащитным птенцом? я не забываю своих друзей! - тебе, орел! – с ответил волк. – если бы не ты, остался бы я в той яме навечно! с тех пор орел и волк были неразлучными друзьями. вот так хорошие бескорыстные поступки связали двух зверей – орла и волка. никто из зверей в этом лесу и не мог представить, что дружба может существовать между таким разными зверями.

Когда толстой приступил к работе над романом "война и мир", все вопросы, личные и общественные, волновавшие писателя еще со времен крымской кампании, встали теперь перед ним во весь рост. крестьянская реформа не устранила глубоких противоречий между помещиком и мужиком. "великое благодеяние", обещанное народу, вылилось в отчаяние и протест миллионов. "проблема мужика" по-прежнему оставалась в главной. ее решение во многом зависело от тех коренных общественных преобразований, которые ожидали россию в будущем. состояла в том, чтобы "внести в мир идею общественного устройства без поземельной ", идею, которая, по мысли толстого, имеет будущность, то есть возможность духовного единения людей на основе равенства и братства.          задуманное произведение толстой представлял себе как напоминание о том, что народ — огромная нравственная сила, которая подчиняет себе все здоровые силы общества. писатель погружается в материал , чтобы найти в нем объяснение многим явлениям своей современности. и когда взгляд толстого останавливается на эпохе 1812 года, "мысль народная" захватывает все существо его. понадобилось "пять лет непрестанного и исключительного труда при наилучших условиях жизни", что бы сказать то, "что никто никогда не скажет". писание "войны и мира" вылилось в рождение еще неизвестного до того в жанра — романа-эпопеи. по широте охвата жизни, по глубине и силе раскрытия человеческих характеров мировая не знает ничего равного.          "что такое "война и мир"? — писал толстой по поводу формы своего произведения. — это не роман, еще менее поэма, еще менее хроника. "война и мир" есть то, что хотел и мог выразить автор в той форме, в которой оно выразилось". а в беседе с горьким сказал: "без ложной скромности это как "илиада".          творческая "войны и мира" хранит на себе следы многочисленных правок, исправлений, поисков того нужного слова, которое как результат упорного труда венчает высокое мастерство и совершенство. толстой бесчисленное количество раз начинал и бросал писать свой роман до тех пор, пока эпоха 1812 года не предстала перед ним в ясных и определенных образах и сама, как он говорит, не попросилась на бумагу          в "войне и мире" толстой старался писать народа. подлинным героем его произведения является народ, те карпы и власы, которые не везли в москву продавать французам сено за большие деньги, а жгли его. народный характер войны сказался не только в духовном единении народа и прогрессивных слоев общества, но и в стихийном росте партизанского движения, развернувшегося на захваченной врагом территории. не считаясь с правилами военного искусства, партизаны наносили сокрушительные удары по французам. увлекательно и интересно, с большим тактом и мастерством рисует толстой партизанские рейды в тылу врага под командованием дениса давыдова, рассказывает о дьячке, ставшем во главе отряда, о старостихе василисе, истребившей сотни французов. "дубина народной войны, — пишет толстой, — поднялась со всею грозною и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупою простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие".          судьбы народные переплетаются в романе с жизненными судьбами отдельных героев. это придает всей картине характер всеобщности, эстетического многообразия, скрепленного единством авторской мысли. жизнь общества в один из интереснейших периодов его предстала в изображении толстого во всей ее полноте тому, что в романе своем он рисовал людей различных общественных групп и сословий с позиций народных представлений о жизни. писатель беспощаден ко всякого рода лжи, лицемерию, обману, общественному и семейному. и он клеймит это, когда создает типы чуждого ему круга людей — высших сановников, представителей царского двора, чиновников, штабных офицеров, использующих войну в корыстных целях. и наоборот, он полон высокого воодушевления и оптимизма при изображении героев и героинь, близких его сердцу, — они "путеводители" мысли и чувства художника, воплощение его эстетических и нравственных правил. такими предстают в романе андрей и пьер, наташа ростова и мария болконская, кутузов и багратион.