Сочинение нужны ли сейчас тимуровцы?

Автором тимуровского движения считается а. гайдар, написавший книгу "тимур и его команда". уже через неделю после печати отрывков произведения в прессе, дети организовали свои "тимуровские команды". особый размах движение приобрело в годы вов, когда отцы, братья, старшие сыновья ушли на фронт. старикам, одиноким женщинам, и стала основным занятием тимуровцев. в больших городах и деревнях действовали дружины. дети и подростки работали добровольно, руководствуясь лишь идеей. в то тяжелое время некому было воспитывать сыновей, учить нравственности, вся страна воевала или работала в тылу. дети сами воспитывали себя, следуя примеру книжных героев и старших товарищей. каждому нашлась работа: с хозяйством, присмотреть за малышами, поработать в находились и свои квакины, в трудные для страны времена есть люди, пользующиеся беспорядком, слабостью власти. от таких приходилось защищать и защищаться, перевоспитывать, где силой, где примером. сегодня тимуровцев назвали бы добровольцами или волонтерами. суть не изменилась бы. всегда найдутся люди, которые смогут бескорыстно , прийти на выручку. всегда найдутся те, кто нуждается в . сегодня у нашей страны не самые легкие времена. сколько стариков остались без забывших их родственников. сколько подростков слоняется без дела или вступает в сомнительные организации. сколько сирот. государство с его социальными службами решает, но не успевает решить миллионы человеческих проблем. проблем, цена которым порою - жизнь. тут придут на простые люди, люди которым не безразлично. движение волонтеров растет и набирает популярность в нашей стране. взрослые и дети, каждому находится дело по силам. ставши добровольной организацией, как тимуровское, так и волонтерское движение воспитывает в человеке честность, порядочность, добросердечность, дисциплинирует. каждый человек, видя улыбку радости или облегчения, осознает свою значимость, свою лепту, которую внес для улучшения жизни.

Сказка-быль “кладовая солнца” — одно из интереснейших произведений михаила михайловича пришвина. в ней он рассказывает о самостоятельной жизни детей-сирот, насти и митраши. картины описания быта детей сменяются интересными приключениями, выпавшими на их долю по пути на слепую елань. дети есть дети, они часто спорят, не соглашаются друг с другом, отстаивают свою правоту. это чуть не стоило жизни митраше. но мальчик, попав в болото, не растерялся, проявил смекалку и мужество, поэтому остался жив. травка — добрая и умная собака, она привыкла на охоте антипычу, поэтому пошла на голос митраши. стосковавшись по человеческой ласке после смерти хозяина, травка принимает митрашу за антипыча, и смекалке мальчик спасается из трясины. мне, городской жительнице, интересно читать рассказы о природе. я как бы вместе с героями путешествую по лесу, пугаюсь, встретив змею и лося, радуюсь счастливому избавлению митраши от опасности. такие рассказы понять и полюбить окружающую природу, научиться читать ее загадочные страницы

Макар девушкин — герой романа ф.м. достоевского «бедные люди» (1845), титулярный советник 47 лет, переписывающий за небольшое жалованье бумаги в одном из петербургских департаментов. он только что переехал в «капитальный» дом возле фонтанки, где ютится за перегородкой в общей кухне с «гнилым, остро-услащенным запахом», в котором «чижики так и мрут». в том же дворе м.д. снимает более удобную и дорогую квартиру для своей дальней родственницы вареньки, 17-летней сироты, за которую больше некому заступиться. живя рядом, они редко видятся, дабы не вызывать сплетни. душевное тепло и сочувствие они черпают из почти ежедневной переписки друг с другом. м.д. счастлив, обретя сердечную привязанность. отказывая себе в еде и платье, выгадывает на цветы и конфеты для своего «ангельчика». «смирненький», «тихонький» и «добренький», м.д. — предмет постоянных насмешек окружающих. единственная радость — варенька: «точно домком и семейством меня благословил господь! » она посылает м.д. повести пушкина и гоголя; «станционный смотритель» возвышает его в собственных глазах, «шинель» — обижает обнародованием жалких подробностей его собственной жизни. наконец, м.д. улыбается удача: вызванный за ошибку в бумаге на «распеканцию» к генералу, он удостоился сочувствия «его превосходительства» и получил лично от него 100 рублей. это спасение: уплачено за квартиру, стол, одежду. м.д. подавлен великодушием начальника и корит себя за недавние «либеральные» мысли. понимая всю непосильность для м.д. материальных забот о себе, варя соглашается на замужество с грубым и жестоким быковым и уезжает к нему в поместье. в последнем письме м.д. к ней — крик отчаяния: «я и работал, и бумаги писал, и ходил, и гулял … все оттого, что вы … здесь, напротив, поблизости жили». в других произведениях 1840-х гг. достоевский рисует «маленького человека» несколько по-иному, акцентируя его нравственную неполноценность (гоаядкин, прохарчин и а в 1850-е гг.— даже уродство (опискин). с 1860-х гг. этот тип становится для писателя второстепенным, уступив центральное место незаурядному герою-интеллектуалу. с романом «бедные люди» связано первое артистическое исполнение достоевского: в апреле 1846 г. на концерте в доме известных славянофилов самариных м.с.щепкин прочитал одно из «писем»