Этапы сюжета станционный смотритель.

В некотором царстве,в некотором государстве жил-был Иван-Царевич с отцом своим Эрнестом(имя можно другое). Но в царстве том,где жил он нельзя было улыбки свои дарить. И царство это всегда грустным жило.

Но вот 1 раз услышал Иван-Царевич от охраны,что появился в городе человек,что всем улыбки дарит,и что тот уехал,чтоб охрана его в тюрьму-то не посадила. И вот решил Иван-Царевич поехать за нарушителем этим в путь дальний отправится,поймать,да в тюрьму засадить.

И вот ехал он долго ли, коротко ли,да приехал к горам высоким. Что делать и ума не приложит. И тут видит он пещеру. Зашёл в нее Иван-Царевич,да дивиться. В пещере-то дом стоит! А внутри так все убрано,все расписано,и пахнет хлебом свежим,добрым. Выходит Иван-Царевич в кухню,да видит:Старичок готовит хлеб добрый. Старичок ему и говорит:

- Садись, Иван-Царевич,да расскажи,куда путь свой держишь?

Сел Иван-Царевич да рассказывает.

- Живу я там,где улыбки запрещено дарить. Да вот появился нарушитель,что закон этот нарушает. И теперь ищу его по землям разным.

Старичок хлеб добрый на стол поставил,да и сам сел,да говорит:

- Возьми ты Иван-Царевич хлебу моего,да съешь,как выйдешь с гор. Там-то ты и встретишь того нарушителя. Сможешь ты его поймать с меча моего булатного.

Иван-Царевич дивится:как же это так? Не могло быть такого,что старичок все на свете знает. Но не стал ему перечить:и хлебу взял,и меч булатный принял.

Вот вышел с пещеры он,да хлеб скушал. Вдруг почувствовал он силы неведомы,да как пойдет шагами широкими,аж дерево перешагивает. Так и перешагал горы он высокие. Вот обнажил он меч булатный,да сразу противника своего увидел.

Противник тот был роста низкого,да в ширь больше. И улыбался он всегда. Так вот и говорит противник:

-Ну здравствуй, Иван-Царевич! Сразимся мы с тобой,и убегать я больше не буду,а кто победит,дак голову заберёт противника.

-Понятно!-сказал Иван-Царевич

И начали они на мечах булатных драться.да только меч противника сразу сломался,от первого удара. Забился противник по ёлочку,да дрожит,ждёт пока Иван-Царевич найдет его там.

Вот Иван и нашел его. Отрубил ему голову с плеч,да домой с трофеем пошел. А король Эрнест отменил закон об улыбках.

И стало то королевство самым счастливым на свете.

И поговаривают,что до сих пор то королевство празднует отмену указа.

Значение древнерусской литературы состоит в том, что она понять достижения великой русской литературы. В древнерусской литературе находятся источники гражданственности и идейности нового времени.

Древнерусская литература передала русской литературе свою высокую идейность, свой опыт, богатство языка.

В древнерусской литературе есть произведения, которыми русский народ может гордиться, это такие произведения как: “Повести временных лет”, - первая русская летопись, “Поучение Владимира Мономаха”, “Слова о полку Игореве”, “Хождение за три моря Афанасия Никитина”, и другие. Эти произведения показывают всё лучшее, что создала русская литература за первые семь веков своего существования.

Летопись – внушает убеждения святости власти, она становилась школой патриотизма, школой правды.

Древнерусская литература – это часть истории страны, она всегда была занята общественными проблемами своего времени. Древнерусская литература XI - XII веков была связана с византийской и болгарской литературой.

Жанры литературы связаны с церковной, фольклором, жанрами, которые воспевают любовь к родине. То есть литература XI - XII веков на Руси находилась в процессе жанрообразования (“Поучение”, “Моление”, “Слова о полку Игореве”).

Познание древнерусской литературы продолжается. Это и правильно. Приобщиться к литературе Руси того времени счастье и радость. Всё это не может нас оставить равнодушными к истории культуры нашей Родины. Литература Древней Руси – это зеркало славы наших предков, воинов, строителей, философов, политологов, художников слова и книжного дела.

Я считаю, что Древнерусская литература является хорошим явлением культуры нашего дня.

Изучение древнерусской литературы, памятников древнего искусства является важным делом. Памятники должны служить будущему. Лучшие произведения культуры продолжают участвовать в нашей жизни. Мы изучаем древнерусскую литературу, продолжаем читать, расширяем свой кругозор. Вся литература Руси обращена к будущему, к нам, она пронизана заботой о будущим.

Объяснение: