ответ: Именно войны доставляют людям горе в избытке. Война не выбирает - она убивает. Это боль не одного поколения - пока помним боль, помним и о войне.
Войны - это не забытое явление (к сожалению)
И именно на войне вскрываются самые скрытые в человеке качества:тот, кого считали трусом вдруг обнаруживает небывалую отвагу, а балагур и смельчак становится предателем.
Война - это всегда стресс. Это то, что напрочь лишает и будущего, и настоящего.
Так разве могут обойти такую тему поэты и писатели? Вот и не уходит эта тема из литературы - куда же ей уходить...
Объяснение:
в сказке константина паустовского "теплый хлеб" говорится о людском холоде и одновременно тепле, доброте и . это сказка о мальчике, который был груб и ленив, и из-за своих дурных поступков заставил бы страдать целую деревню. но он вовремя спохватился и начал исправляться и трудиться, чтобы решить проблему.
это произведение заставило меня задуматься о том, всегда ли я () за какие-то добрые поступки или , похож(а) ли я характером на фильку по прозвищу "ну тебя" или изменившийся главный герой в конце сказки? для того, чтобы осчастливить себя, нужно осчастливить близкого человека, попросить прощения у того, кого обидел, или просто сделать кому-нибудь приятное. тогда дни станут яркими и солнечными, а добро обязательно к тебе вернется.
надо любить и уважать друг друга. вместе мы - сила!
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Твір на тему маленького чоловіка "шанель" ! \
доля «маленької людини» безвихідна. він не може, не має сил піднятися над обставинами життя. і лише після смерті з соціальної жертви акакій акакійович перетворюється на соціального месника. у мертвій тиші петербурзької ночі він зриває шинелі з чиновників, не визнаючи бюрократичної різниці в чинах і діючи як за калінкіна мостом (в бідній частині столиці), так і в багатій частині міста. але недарма розповідь про «посмертне існування» акакія акакійовича в рівній мірі виконаний жаху і комізму, фантастичного правдоподібності й глузливо поданої неправдоподібність. справжнього виходу з глухого кута автор не бачить. адже соціальне нікчемність веде до нікчемності самої особистості. у акакія акакійовича не було ніяких прагнень і пристрастей, крім пристрасті до безглуздого переписування департаментських паперів, крім любові до мертвим буквах. ні сім'ї, ні відпочинку, ні розваг. життєва катастрофа героя визначена як бюрократично-знеособленим, байдужим соціальним устроєм, так і релігійної порожнечею дійсності, якій належить акакій акакійович. гоголь переконує читачів, що дика несправедливість, царююча в житті, здатна викликати невдоволення, протест навіть самого найтихішого, смиренно бідолахи. заляканий, забутий башмачкін, тільки й міг проявити своє невдоволення значними особами, грубо його принижує і ображає, лише в стані безпам'ятства, в маренні. але гоголь, будучи на стороні башмачкіна, захищаючи його, здійснює цей протест у фантастичному продовженні повісті.
тема «маленької», безправну людину, ідеї соціального гуманізму і протесту, так голосно прозвучали в повісті «шинель», зробили її етапним твором російської літератури. вона стала прапором, маніфестом натуральної школи, відкрила собою низку творів про принижених та ображених.