2. как опыт изгнанничества сформировал поэтическое мироощущение бродского? 3. почему тема «пространства» становится столь важной в его поэзии? 4. можно и нужно ли писать стихи после жестокого опыта мировой xx столетия? какие перемены неизбежны в результате этого опыта? 5. что меняется в стихах бродского с тех пор, как он посвящает их урании? кто она? 6. что имел в виду поэт, говоря, что он «заражен нормальным классицизмом»? 7. согласны ли вы с тем, что бродскому выпала роль завершить многое в традиции поэзии? чему именно он подводит итог, что решительным образом меняет? источник:

Повесть о петре и .там рассказывается о простой женщине, которая вылечила князя петра от страшной болезни.князь убил змея,который перед смертью обрызгал петра ядовитой жидкостью и петр покрылся язвами и струпьями.февронья пообещала,что вылечит его,если он на ней женится.князь обещал,она ему дала хлебную закваску и отправила в баню.там его смазали этой закваской,но один струп феврония оставила.князь не сдержал слово,не женился на ней и болезнь вернулась к нему,потому что он слукавил.петр понял свою ошибку,вернулся за ней,женился и они прожили всю жизнь счастливо.они стали святыми.

Изергиль   с восторгом говорит о людях с сильной волей, с могучими и яркими характерами, способных к подвигу. ока вспоминает своего возлюбленного: «…он любил подвиги. а ко­гда человек любит подвиги, он всегда умеет их сделать и най­дет, где это можно. в жизни, знаешь ли ты, всегда есть место подвигам».сама  изергиль   прожила по-своему значительную и красочную жизнь. она любила хорошим людям. но ей не хватало того, что мы называем идеалом. и лишь данко воплотил в себе высшее понимание красоты и величия человека, пожертвовав своей жизнью ради счастья народа. так в самой композиции ра­ссказа раскрывается его идея.