Тема родины в творчестве м.ю. леромнотова ( с сочинениям

важное место в творчестве м. ю. лермонтова занимает тема родины. она проходит через все его творчество и является одной из центральных в лирике поэта.          в ранний период творчества родина осмысляется лермонтовым в философско-романтическом контексте, как земля, давшая жизнь и страдание.        в другом юношеском стихотворении лермонтова “ангел” (1832) реальной основой поэтических видений “небесной родины” являются воспоминания поэта о матери. земной мир, “мир печали и слез”, безоговорочно отступает перед небесным.        на противопоставлении основано более позднее стихотворение лермонтова “бородино”, написанное в 1837 году в честь 25-летия бородинской битвы. поэт противопоставил идеализированное прошлое настоящему и устами старого солдата вынес приговор современному лермонтову поколению: “богатыри- не вы”. это произведение, прославляющее оружие, является реалистическим описанием великой битвы. поэт открыл новый источник своей веры в родину.        простой, отнюдь не человек, умирающий от пулевого ранения в грудь, дает поручение боевому товарищу в стихотворений “завещание” (1841) передать “родному краю”.          чувством патриотизма проникнуто стихотворение “родина”, написанное в 1841 году, один из немногих образцов реалистической поэзии в творчестве лермонтова.        кроме конкретного воплощения образа родины, в творчестве лермонтова есть и романтический идеал. родная сторона наделила лирического героя стихотворения “листок” жизненной энергией. дубовый листок, “оторванный от ветки родимой”, “засох”, “увял”. автор презирает людей, у которых нет родины, нет “страдания”. этот мотив звучит в стихотворении “тучи”:         вечно холодные, вечно свободные,          нет у вас родины, нет вам изгнания.          тучи являются здесь символом абсолютной свободы. требовательная любовь к родине оборачивалась горьким обличением ее современного общественного и нравственного состояния в стихотворении “прощай, немытая ” (1841). это протест лермонтова против “страны рабов, страны господ”, преклонения народа перед “голубыми мундирами”. лирический герой стихотворения выражает предположение:         быть может, за стеной кавказа          сокроюсь от твоих пашей,          от их всевидящего глаза,          от их всеслышащих ушей.            на протяжении всего своего творчества лермонтов использовал как реалистический, так и романтический методы изображения действительности, создавая образ родины в своих произведениях. для него понятие “родина” шире, чем понятие “россия”. в его творчестве нашли отражение образы кавказа, “малой родины” - имения тарханы, москвы. к этим местам он испытывал чувство глубокой любви, патриотизма, но при этом лермонтов всегда оставался гордой, одинокой личностью, противопоставленной миру людей, обществу, что было обусловлено временем жизни поэта - периодом реакции, наступившей в стране после поражения восстания декабристов, а также особенностями внутреннего мира самого поэта. в. белинский, отмечая национальный характер творчества м. ю. лермонтова, писал: “это поэт чисто , народный, в высшем, благороднейшем значении этого слова”.

Читая рассказ николая лескова «старый гений», я подумал: ничего не поменялось в россии за двести лет. как богатые обижали бедных, так и обижают. как жили в роскоши наглые «мажоры», так и живут. как ходили бабушки к чиновникам по сто раз, так и ходят. и как полиция говорила: «ищите его сами» так и сейчас говорит.сюжет рассказа совсем невеселый, хотя пишет автор смешно и иронично. богатый франт обманул старушку, заложив ее дом. теперь ее с семьей выгоняют на улицу, а он присвоил себе деньги. у должника большие связи. хотя старушка права по закону, «неодолимое препятствие» возникает там, где нужно просто найти обидчика и вручить ему судебную бумагу. вот такой абсурд! чиновники должны защитить ее, но вместо этого «утешают»: «зачем вы ему деньги давали? не вы первая, не вы последняя. гуляйте себе тихонько по невскому…мы не можем против всех употреблять меры».когда старушка уже совсем в отчаянии, появляется некий иван иваныч. это «темная лошадка», как говорят. он за немалый процент берется решить дело не законным способом. что ему удается за пять минут! идея рассказа н. лескова «старый гений» - беззащитность слабого человека перед богатыми и властными в бюрократическом государстве. также идеей рассказа является мысль лескова о том, что если закон не защищает граждан, закон нарушается. тут-то и появляются такие «гении».автор создает загадку «таинственного плана гения мысли» ивана иваныча. я сам читал и думал: ну что за хитроумный план? а он оказался до смешного прост. надо было любым способом затащить должника в полицию, чтобы там заодно вручили бумагу. с этой целью сербский солдат затеял с ним скандал и драку в публичном месте. да еще при его богатой любовнице, которая не хотела быть замешанной в скандал. образ «старого гения»: это умный и опытный человек, бывший чиновник. конечно, он не гений на самом деле. он может считаться гением только для таких простодушных старушек. этот хитрец просто додумался, на чем можно ловить мошенников. образ ивана иваныча в рассказе положителен, ведь только ему удалось спасти старушку и ее семью.

каждый человек от рождения имеет естественные права. все они закреплены в декларации прав человека, принятой международным сообществом. удивительно, но людям потребовались целые столетия, чтобы понять свои права и утвердить их. а ведь они такие простые и ясные! я думаю, что если все люди будут уважать свои и чужие права, на земле станет значительно меньше горя, слез и несправедливости.

первым и главным правом человека является его право на жизнь. оно должно быть священным для всех. также каждый имеет право не просто прожить свою жизнь, но прожить ее достойно. чтобы никто другой не унижал личность, ни морально, ни . не бил, не запугивал, не принуждал к чему-то. человек имеет право на личное достоинство и свободу. и поэтому он имеет право свободно выбирать: на кого учиться, где работать, кого любить.

также каждому дается право на частную собственность. такова человеческая природа, что все мы желаем иметь что-то свое: дом, автомобиль и другие вещи. никто не имеет права отбирать это у нас.

защищать права человека должно государство и его законы. но людям часто приходится защищать себя именно от государства и его руководителей. еще семьдесят лет назад в нашей стране расстреливали , которые не хотели служить в армии. в то же время в европе некоторым слабым здоровьем женщинам запрещали рожать детей ради "чистоты нации".

хорошо, что эти времена прошли, человечество стало более сознательным. но нельзя сказать, что права человека в целом хорошо, и в нашей стране тоже. для богатых и влиятельных граждан права как будто шире, а для простого