Вовторойполовинеxixвека уступившее место реализму и возражденное в ранней прозе горького.

направление -   романтизм

романтизм-направление в европейской и американской культурах конца xviii века ,первой половины xix века,характеризующееся исключительностью героев и обстоятельств.

-    Как начинается рассказ Е.И. Носова «Кукла»? (с описания сеймских омутов, глубин реки)

-    Что произошло с рекой спустя несколько лет? (река обмелела, русло сузилось, затравенело)

-    Как постепенно изменилась жизнь на реке Сейме? (постепенно река обмелела, перестала быть красавицей)

-    О чем свидетельствуют такие серьёзные изменения в жизни реки? (о пагубной деятельности человека вокруг реки)

-    Как воспринимал перемены, произошедшие с рекой Аки-мыч? (с горестью, как серьезную трагедию)

-    Какие факты биографии Акимыча и рассказчика похожи? (Оба были на фронтах Великой Отечественной войны, были тяжело ранены.)

-    Как Акимыч воспринимал всё то, что происходило вокруг? (как личную трагедию)

-    Что увидели рассказчик и Акимыч в грязном придорожном кювете? (куклу, над которой кто-то жестоко и цинично глумился)

Объяснение:

1)Халиф Гарун аль-Рашид (786-789 н. э.) был самым выдающимся правителем династии Аббасидов. Он был покровителем искусств и науки и хотел, чтобы мусульмане возглавили мир в этом вопросе. Именно для этой цели была создана великая библиотека Багдада-Байт-аль-Хикма (Дом Мудрости).

Халиф следил за успехами ученых из различных земель своего халифата, и приглашал к себе самых талантливых исследователей и зодчих. 

В халифате возводились мосты и мечети, строились дамбы и плотины, орошавшие сухие бескрайние земли халифата.

по словам одного историка, Харун ар-Рашид серьезно рассматривал проекты по соединению Красного моря с водами Ромейского (Средиземного).Повторно к этой идее вернулись спустя больше чем тысячу лет, построив на месте древнего проекта Суэцкий канал.

Доброта и набожность правителя странным образом сочетались с его непримиримостью к иноверцам. На заре своего правления он объявил амнистию, помиловав сотни разбойников и воров, но оставив в темницах людей, толкование Корана которыми отличалось от общепринятого. 

2)Дороже жизни горцы ценят честь. 

Горцы превыше всего ценили благородство и сами отвечали тем же.