Сшили 4 плаща расходуя на каждый по з м ткани. поставь вопрос и реши . составь и реши две обратные данной.

вопрос: сколько ткани израсходовали на пошив всех плащей?

решение:

4*3=12 м ткани

==========================================

в ателье 12 м ткани.сколько плащей можно пошить ,если на 1 плащ идёт 3 м ткани?

решение:

12: 3=4 плаща

=======================================================================

в ателье из 12 м ткани пошили 4 плаща.сколько ткани идёт на пошив 1 плаща?

12: 4=3 м ткани 

Монахи, как таковые – это служители бога, но решившие вести одиночный (уединенный) или скитальческий образ жизни. их главная цель достижение единения и союза с богом. одним из первых монахов часто, особенно в католицизме называют иоанна крестителя. в нынешнее же время, монахи распространенны повсеместно как в католическом вероучении, так и в православии. причем в православии они относятся к черному монашеству. как правило, монахи добровольно выбирают свой путь, отправляясь в отдаленные районы, где практически не живут люди, либо поселяются в монастыри. перед тем как стать монахом они причащаются и всевозможные обеты (клятвы) . обязательным обетом является – обет безбрачия. весь основной день они проводят в единенных молитвах. на западе, в католических странах, также распространенны обеты бедности. в этом случае, монахи добровольно обрекают себя на получение минимальных комфортных услуг. по канонам христианства, которые были догмами, заложены на одном из вселенских соборов, монахи путем «тяжелой» жизни и в постоянной молитве достигают истинного единения с богом и со святым духом. в случае пресечения какого-либо обета они сами решают, как наказать себя. также в католичестве монахи могут служить в определенных миссиях, отдаваясь полностью для службы господу. так много монахов в известной католической миссии “opus dei”. монашество широко распространенно и в россии. они могут проводить беседы с людьми с целью наставления божьим канонам и заветам.

Женский труд в крестьянском хозяйстве в середине-конце xix века. довольно распространенной в наши дни является точка зрения, что сейчас женщины получили равноправие, потому что труд стал простенький и посильный, а раньше – в суровое время оно наших прапрадедов – женщина без мужчины прожить не могла. мужчина прожить один мог, а женщина ну никак не могла, поэтому ей только и оставалось обменивать сексуальные услуги и обеспечение уюта на еду. об этом любят писать протопоповы, новоселовы, никоновы и прочие гороховые шуты, а мало- (и не только) летние читатели и почитатели этих шутов страстно мечтают вернуться во времена, когда женщина не могла прожить без покровительства мужчины, даже если им для этого пришлось бы расстаться с инетиком, айфончиком, уютненьким и теплым сортиром. давайте попробуем разобраться, мог ли среднестатистический прапрапрадед современного почитателя никонова (крестьянин середины xix – начала xx века, который, как известно обывателю, «в поле») в одиночку прокормить семью и чем занималась его прапрапрабабка (которая вроде бы должна была обеспечивать уютъ).