Вычисли длину всего отрезка, если его 5 часть составляет 21 см 2 мм.

21 см 2 мм = 212 мм 212*5 =1060мм = 106 см длина всего отрезка

тема благотворительности и меценатства в культуры россии остается актуальной и в настоящее время. в жизни современного общества после длительного перерыва обозначилась направленность к возрождению этого явления.  благотворительность в дореволюционной россии можно разделить на  государственную, городскую (земскую), церковную и  общественную (частную и  организованную). к  1890-м гг. 75  % средств, израсходованных на  благотворительность, были общественными (25  % принадлежали казне, земствам, , церквам). 

в настоящее время формы благотворительности имели несколько направлений:

филантропические, одаренным детям, пострадавшим от стихийных бедствий, больным, сиротам и  другим социально незащищенным категориям населения, 

благотворительные при церквях.

1.диониса считают богом виноделия, а так же богом поэзии и театра.само слово театр имеет греческое происхождение. что означает зрелище, место для зрелищ. учредил эти празднества в 6 веке до нашей эры тиран писистрат. люди в день диониса несли к жертвеннику амфору вина, корзину с фруктами, виноградные лозы и корзины из цветов и плодов, вели жертвенного козла, убранного лентами. совершались жертвоприношения на алтаре диониса. постепенно разгоралось веселье. появлялись ряженные. они изображали спутников диониса селенов и сатиров, поэтому были одеты в козлиные шкуры, а лица их закрывали козлиные маски. они хором славили диониса и прочих богов тех времен.маска же стала символом, потому что являлась неотъемлемым атрибутом диониса и была непосредственным его воплощением во время культовых церемоний. её вешали на столб в роли идола, а участники церемоний так же надевали маски. 2. главный праздник виноделия - великие деонисии. греки надевали козьи шкуры, изображая сатиров, раскрашивали лица, привязывали бороды, надевали маски. веселое шествие ряженый двигалось по улице и останавливалось на какой-нибудь плошади. разыгрывались сценки празднества: трагедии, комедии, сатиры.3.диониса спровождали сатиры и селены. по поводу менады скопаса ничего не могу сказать.термин «трагедия» («трагос» - козёл, «одэ» - песня)

4.сатиры были фантастические существа по характеру веселые и остроумные, именно поэтому произведения веселые и остроумные стали также называть. а писателей назвают сатириками в качестве творцов произведений в данном жанре. в своей скульптуре " отдыхающий сатир" пракситель хотел передать радость всего бытия, любование юности и красоты, наслождение жизни.