Сделать из неверного равенства верное5+5=6-6 (это все римскими цифрами все написано)нужно переложить 2 палочки! найти несколько способов!

V+v=vi-vi палочки с шестерок складываем крест накрест и получаем римскую 15 v+v=xv-v

ответ:

олег — разумный и справедливый владыка, «могущий воитель» , славной победой прославивший своё имя. по преданию, князь олег мужественно сражался с хазарами, овладел столицей византийской империи — константинополем ( называли его царьград) . уходя оттуда, в знак победы он прибил на воротах города свой щит. «вдохновенный кудесник» предсказывает князю олегу будущее. из его речи мы узнаём, что князя ждёт «дивная судьба» , которой «завидует недруг» . олегу «незримый хранитель» , поэтому «под грозной бронёй» он не ведает ран. ни «синего моря обманчивый вал» , ни праща, ни стрела, ни «лукавый кинжал» не страшны князю. но смерть примет он от коня своего.

олег усмехнулся — однако чело

и взор омрачилися думой.

князь привязан к коню, как к верному другу, «гладит и треплет» его по шее крутой. для олега его конь — «верный слуга» , участник всех боевых походов, с кем вместе прожита славная жизнь:

прощай, мой товарищ, мой верный слуга,

расстаться настало нам время:

теперь отдыхай! уж не ступит нога

в твое позлащенное стремя.

много лет спустя, возвратившись из походов, князь вспоминает о своем верном товарище. услышав о его смерти, олег, как ему кажется, побеждает в споре с предсказателем и «хочет увидеть он косги коня» . наступив на череп, князь иронически опровергает предсказание:

так вот где таилась погибель моя!

мне смертию кость угрожала!

но, оказывается, кудесник не ошибся:

из мертвой главы гробовая змия.

шипя, между тем выползала.

ужас охватывает от предчувствия неминуемой гибели этого мужественного человека, прославившего себя в суровых походах и прожившего славную жизнь. а. с. пушкин не только поэтически осмыслил «преданье старины глубокой» , донес до нас жизни и смерти «вещего» князя олега, но и создал яркий, запоминающийся образ и характер.

кудесник стар. уйдя от мирской суеты в отшельничество, он живет напряженной духовной жизнью, насыщенной размышлениями о высоких богоугодных истинах. хорошо знает людей. удалившись от них, он думает о них, о превратностях их судеб. знает весь доблестный путь князя олега.

это мудрый и вдохновенный старец. он смел и независим, не боится “могучих владык” и говорит всё им прямо в лицо.

кудесник смело отвечает князю, отказывается от предлагаемых ему даров, объявляет о своей независимости и свободе.

пушкин наделяет кудесника сдержан­ностью и способностью оценить достоин­ства олега: он прославляет его победы, утверждает, что «незримый хранитель могущему дан» , но похвала князю завер­шается печальным предсказанием: «но примешь ты смерть от коня своего» .

покорен он только верховному божеству – перуну; а перед земными властителями он стоит, как сам пушкин, с высоко поднятой “главою непокорной”. он чувствует и осознаёт свое духовное величие (“с волей небесною дружен”).

Фартуки, или передники, знакомы едва ли не каждому человеку. при работе он и — надежные защитники от грязи. к тому же это хорошее украшение женского наряда, а рабочие передники входили в комплект профессиональной одежды.названия передников отмечаются в письменности с xvii в., более древние свидетельства касаются лишь слова передовик. большая часть наименований возникла на почве. значение 'передник' сочетается со значениями 'завеса, занавес', 'разновидность одежды; деталь одежды', 'пояс'.  от общеславянского глагола запинати 'закрывать, задерживать' возникло название запон, которое в актах кирилло-белозерского монастыря с 1601 г. обозначает закрытый передник. запоны использовали в хлебнях, на рыбных промыслах, в кузницах. то есть это были рабочие мужские передники.рыбацкие передники называли также занавесками: «велено послать в соколове 7 кож телятинных на занавески рыбным ловцам» — отмечено в расходных книгах московских приказов за 1673 г. занавеска и позднее используется в ряде народных говоров. иногда кожаный рабочий передник называли завескадругие названия: нагрудник, передовик и передник. слово передовик впервые отмечено в белозерской письменности и, судя по данным, это было местное слово. а вот слово передник лишь однажды употреблено в тексте 1675 г. причем при описании иноземного платья актеров в первом театре: «15 пар чулков розных же цветов киндячных, 10 передников розных же». но уже в xviii в. слово передник приобретает большую популярность и теснит название запон.с 1626 г. отмечается в письменности нагрудник — кухонный передник. это значение у слова сохраняется в архангельских, вологодских, новгородских и смоленских говорах до сих пор.все остальные названия передников имеют иноязычное происхождение. фартук упоминается в текстах с 1663 г., а в польском известно с 1498 года. через польский это наименование и пришло к нам из языка. как и все остальные названия передников, фартук в значении 'завеса' изредка употреблялся в источниках xvi в. значение 'передник' отмечено первоначально в текстах. в москву слово проникает в 80-х годах xvii в. и первоначально употребляется мало. вероятно, фартук отличался от запона своим покроем и чаще использовался в одежде иностранцев. с xviii в. слово фартук употребляется повсеместно, что говорит о распространении и самого предмета.в белозерске с древних времен рыбаки имели специальные кожаные фартуки — хамгла, хамла. названия заимствованы из финского языка. с конца xvii в. в воронежских местах закрепилось польское по происхождению обозначение передника — запаска. запаски носили также в украинских и сёлах