Из 100 бумажных салфеток 3/10 осталось неиспользованными. сколько салфеток осталось не использовано

100*3/10=30салфеток не использовали

Два неизвестных - пишем два уравнения. обозначим - v - собственная скорость,    r - скорость реки. решение 1)   (v+r)*4 час  +v *5 час= 170 км 2)   v*3 час = 14 + (v+r)*2   час выражения 3)   4*v+ 4*r+5*v =170 или    9*v+4*r = 170 4)   3*v = 2*v+2*r+14 или   v = 2*r+14 подставим в 3) 5)  18*r+126+4*r = 170 или 22*r = 170-126 = 44 или r = 44/22 = 2 км/час - ответ скорость реки 6)   9*v +4*r = 170 или   9*v = 170-4*2 = 162 или v = 162: 9 = 18 км/час - ответ - скорость теплохода  

одним из принципов дворянской идеологии было убеждение, что высокое положение дворянина в обществе обязывает его быть образцом высоких нравственных качеств: «кому много дано, с того много и спросится». дворянского ребенка ориентировали не на успех, а на идеал: быть храбрым, честным, образованным ему следовало не для того, чтобы достичь чего бы то ни было (славы, богатства, высокого чина), а потому что он дворянин, потому что ему много дано, потому что он должен быть именно таким.

правило «служить верно» входило в кодекс дворянской чести и было нравственным законом. чувство собственного достоинства четко проводило грань между государевой службой и лакейским прислуживанием. показателен в этом отношении эпизод из «капитанской дочки» а.с. пушкина, когда андрей петрович гринев дает наставление сыну:

«прощай, петр. служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их ласкою не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду».

дворянская честь считалась едва ли не главной сословной добродетелью. согласно дворянской этике, «честь» не дает человеку никаких привилегий, а напротив, делает его более уязвимым, чем другие. в идеале честь являлась основным законом поведения дворянина, она была безусловно и безоговорочно важнее, чем выгода, успех, безопасность и просто рассудительность.