На изготовление 10 пар детских ботинок потребовалось 36дм² кожи.сколько квадратных метров потребуется на 1000 пар таких ботинок?

1)1000: 10=100                                                                                                            2)36*100=3600(дм2)                                                                                                  ответ: 3600 дм2

36дм2=3600см2

3600: 10=360(см2)-на 1 ботинок

360*1000=360000(см2)=3600(дм2)

Сәхәбәһе емельян пугачев; шағир-импровизатор (сэсэн). ҡасан доға юлаев " бердск сарала предстать алдында пугачевым, уға 19 йәш. ошо көндән башлап тиклем арест, 25 ноябрь, 1774 йылдың (барлығы 1 йыл һәм 15 көн), ул һөргөндә үҙәгендә ҡайнай крестьян һуғышы. был допрос фатиха түгел ведал беркемде дә сығып, үҙ иптәштәр, беркемгә нагоева. һуң оҙаҡ тикшереү уфала, ҡаҙанда, мәскәүҙә, оренбург һәм тағы ла уфала ҡарары буйынса 15-се июлдә 1775 йылғы юлаев свердловск әтәсе менән бергә юлайым аҙналина ине көсәйтелергә язаға кнутом һәм клеймение кеүек "тәсәйем дәүләт ойоштороусыларға". уның шигырьләре призыва халыҡ менән көрәшкә угнетатель ("көрәш", "стрела", "ноше-воин"), воспевали матурлығын, тыуған ер ("тыуған ил", "минең урал", "һандуғас"), мөхәббәт ("зөләйха").

Сказочной героини снегурочки формировался в народном сознании постепенно на протяжении веков. первоначально возник в народных сказках как образ ледяной девочки – внучки, которую слепили из снега бездетные старик со старухой себе в утешение, а людям на радость. однако существует предположение о том, что сказка о снегурочке возникла на основе древнего славянского обряда похорон костромы. и значит можно утверждать, что кострома не просто родина снегурочки – она и есть та самая снегурочка.  кострому изображали по-разному: это была или молодая женщина, закутанная в белое, с дубовой веткой в руках, идущая в сопровождении хоровода, или соломенное чучело женщины. кострома означает игровой персонаж и саму игру, в конце которой кострома заболевает и умирает, а затем встает и танцует. заключительный эпизод игры и обряда, смерть и последующее воскресение костромы, дал повод для восприятия образа костромы как сезонного духа (духа растительности), что и роднит ее с образом снегурочки. в сказке «девочка снегурочка» в.  и.  даля старик со старухой наблюдали за чужими , «как они из снегу комочки катают, в снежки играют» и решили слепить себе дочку. «старик принес комочек снега в избу, положил в горшочек, накрыл ветошкой и поставил на окошко. взошло солнышко, пригрело горшочек, и снег стал таять». так появилась девочка «беленькая, как снежок, и кругленькая, как комок». сказочная снегурочка тает, прыгая с подружками через большой жаркий костер, и превращается в маленькое облачко, улетающее в небо. со временем образ героини трансформировался в народном сознании: снегурочка становится внучкой деда мороза и ассоциируется с рождественскими и новогодними праздниками. снегурочка  –  чисто явление и больше нигде в мире на новогодних и рождественских праздниках такой персонаж не фигурирует. новую окраску приобретает образ под влиянием весенней сказки а.  н.  островского «снегурочка». из маленькой девочки – внучки героиня превращается в прекрасную девушку, способную зажечь сердца юных берендеев горячим чувством любви. не случайно у а.  н.  островского она дочь мороза и весны. заложенный в этом противоречии компромисс делает образ снегурочки трагичным, вызывает сочувствие, интерес, дает возможность сопоставлять его с другими сказочными героями народных сказок, а так же проводить аналогии с героями и зарубежной .  образ снегурочки привлекал многих поэтов, писателей, композиторов, художников. известны эскизы художника м.  а.  врубеля. в.  м.  васнецов выполнил декорации для постановки оперы «снегурочка» н.  а.  римского-корсакова на сцене большого театра.