Диаметр окружности 8 см. найди радиус этой окружности. 1

d=8cm

d=2r

r=d/2

r=8/2

r=4cm

фома называемый дидымус/теом (близнец:   греч.  θωμάς,  лат.  thomas)  — один из  двенадцати апостолов  (учеников)  иисуса христа.

содержание  1жизнеописание1.1евангельское повествование1.2апокрифическая .3проповедь христианства в индии1.4проповедь в китае2апостол фома и успение богородицы3кончина и захоронение. мощи4основанные общины4. общин5почитание5.1мощи5.2память в церковном календаре5. названия6разное7см. также8примечания9ссылки

жизнеописание[править  |  править вики-текст]

имя  фома  имеет еврейское происхождение и означает «близнец» (греческий вариант его имени:   др.-греч.  δίδυμος  —  дидим)[1]. эта «расшифровка» его имени указана и в евангелии (см.  ин.  11: 16), так он и называется в церковных песнопениях. толкование этого второго названия даёт   никифор каллист ксанфопул  в  синаксаре  в  фомину неделю, помещённого в  цветной триоди. никифор пишет:

фома именовался близнец или потому, что родился вместе с другим, или из-за сомнения в воскресении, или потому, что у него от рождения срослись два пальца правой руки (очевидно, средний и который пред ним, называемый указательным); справедливо было бы и мнение, что ему предстояло усомниться и пальцами этими осязать. а другие говорят, и это самое достоверное, что «фома» переводится с еврейского как «близнец»[2].

впрочем, «толковая библия лопухина» указывает, что правильнее понимать его прозвище не как «близнец», а как «человек двоящейся природы»[3]. полагают, что фома происходил из  галилейского  города  пенеады[1].

евангельское повествование[править  |  править вики-текст]

фома был избран христом одним из  двенадцати апостолов  (мф.  10: 2-4,  мк.  3: 14-19,  лк.  6: 13-16), о чём нам сообщают  евангелисты  матфей,  марк  и  лука. однако они всего лишь упоминают имя фомы среди имён прочих апостолов.

напротив,  иоанн богослов  сообщает нам об участии фомы в нескольких событиях  евангельской  , в том числе об  уверении фомы. согласно  евангелию от иоанна, фома отсутствовал при первом по воскресении из мёртвых  явлении иисуса христа  другим апостолам и, узнав от них, что иисус  воскрес из мёртвых  и приходил к ним, сказал:   «если не увижу на руках его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в рёбра его, не поверю»  (ин.  20: 25). явившись апостолам вновь, иисус предложил фоме вложить палец (перст) в раны, после чего фома уверовал и произнёс:   «господь мой и бог мой! »  (ин.  20: 28).

евангельское повествование оставляет неясным, вложил ли фома на самом деле свой перст в христовы раны или нет. по мнению одних  богословов, фома отказался сделать это[4], другие же считают, что фома прикоснулся к ранам христа[5].

выражение «фома неверующий» (или «неверный») стало нарицательным и обозначает недоверчивого слушателя. сюжет уверения фомы стал популярным сюжетом евангельской иконографии.

опираясь на рассказ о явлении иисуса христа апостолам на  море галилейском  (ин.  21: 2), можно предположить, что апостол фома первоначально был рыбаком.

апокрифическая   |  править вики-текст]

впрочем, в  апокрифических  «деяниях фомы» от лица самого апостола фомы утверждается, что его ремесло  — плотницкое дело и строительство[6].

проповедь христианства в индии[править  |  править вики-текст]

с именем апостола фомы православные и католики традиционно связывают проповедь христианства в индии, хотя ряд современных считают, что  христианство  в индию принёс не он, а  фома канский  в  iv веке[7][8][9][10][11]. однако потомки древних христиан индии называют себя  христианами апостола фомы  и считают этого апостола основоположником своей церкви[1][12]. они и по сей день «крепко придерживаются устного предания о своих апостольских корнях»[13].

в 1293 году  марко поло  посетит индию. в своих записках он сообщит о посещении гробницы апостола фомы в индии, в области  малабар, и назовет местных жителей «христианами апостола фомы». в это же время о своем посещении гробницы святого апостола фомы в индии сообщит и известный миссионер и исследователь джованни из монтекорвино. а несколько позже, в 1324 году, и монах-францисканец одорико из порденонегоду напишет о своем путешествии и поклонении апостолу фоме на месте его захоронения.[14]

наталья гусева, на мощах апостола фомы

о проповеди апостола фомы в индии сообщают древние церковные писатели[1][12], среди которых  григорий богослов  (329—390),  амвросий медиоланский  (333—397),  иероним стридонский  (342—420),  павлин ноланский  (354—431) и другие

проповедь в китае.

кончина и захоронение.

основы защиты населения и территорий  от чс мирного и военного времени

анализ аварий и катастроф за последние 10-15 лет показывает, что происходит накопление потенциальных опасностей природных и техногенных катастроф. их число постоянно растет (40 % всех чс нашего столетия произошло за 2 последних десятилетия) и все более разрушительными становятся последствия.

в 1996 г. в россии случилось 1397 чс природного и техногенного характера, пострадало 7507 человек, погибло 1285. общий материальный ущерб превысил 1,1 трлн. руб. спасатели мчс спасли 4799 человек.

1997 г. отмечен в росси несколькими "черными датами". крупнейшие трагедии - гибель новокузнецких шахтеров и катастрофа "руслана" в иркутске. другим странам досталось не меньше. пресса составила своеобразную хронику этих кошмаров.

снежные бури в северо-восточной части сша. 700 000 семей осталось без освещения и отопления, 5 человек замерзло насмерть.

канада. из-за сильнейших снегопадов произошло наводнение - самое крупное за время метеонаблюдений в стране.

землетрясения в китае и новой зеландии, мексике, турции, на кипре.

тайфун в сша, штата техас погубил 32 человека.

2000 иранцев стали жертвами землетрясения.

несколько десятков египтян стали жертвами песчаной бури в каире.

смерчи за 2 дня, по сути, уничтожили город аркадельфия (сша). массовые разрушения, 25 жителей погибли, сотни получили ранения и травмы. еще 9 американцев стали жертвами ураганов в других штатах.

в германии из-за бурь погибли 4 человека.

небывалой силы ливневые дожди обрушились на калифорнию. пришлось эвакуировать 50 000 жителей. полностью были разрушены 10 000 домов, уничтожены посевы, "вымыт" плодородный слой земли на огромных площадях. общий ущерб - около 2 миллиардов долларов.

потоки размытой дождями земли разрушили в перу 12 деревень, погибло 300 человек.

землетрясение силой 7,7 в иране - погибло 965 человек.

ураганные ветры нанесли большой материальный ущерб в и германии, стали причиной смерти 12 человек.

1998 г. китай. землетрясение силой 6 б. погибло около 50 человек.

индия. рухнул в реку школьный автобус. из 86 человек удалось спасти 17.

сербия. взрыв метана на угольной шахте. погибло 29 шахтеров.

канада. снежным ураганом разрушены системы электро- и теплоснабжения в восточных районах страны с населением 1,5 млн. человек. от переохлаждения в помещениях погибли 16 человек. и подобного рода примеры можно приводить еще долго.

наше государство в силу сложившихся обстоятельств, пережитых потрясений от крупномасштабных чс в числе первых осознало опасность указанных тенденций и подняло проблему защиты человека и общества от нарастающей угрозы природных и техногенных катастроф на уровне государственной политики.

так, в послании президента рф федеральному собранию “о национальной безопасности“ говорится, что обеспечение безопасности и защиты интересов личности и общества от чс, вызванных стихийными бедствиями, авариями и катастрофами, являются одним из основных направлений государственной политики.

осуществление этой функции российского государства возложено на единую государственную систему и ликвидации чрезвычайных ситуаций (рсчс). сегодня можно сказать, что в целом рсчс создана, функционирует и не раз уже доказала свою эффективность и общественную значимость, готовность к экстренному реагированию на различные чс.

подтверждением этому - десятки примеров ликвидации многих опасных и сложных чс, таких как курильское землетрясение 1994 г., сахалинское 1995 г., радиационная авария под томском и десятки др. проведенных операций.

серьезным испытанием российской системы спасения стало землетрясение в пос. нефтегорск на сахалине в мае 1995 г. к аварийно-спасательным работам были привлечены более 1600 человек, 230 единиц техники, в том числе 30 авиационных. в те трагические дни удалось спасти 406 человек, из-под завалов извлекли около двух тысяч тел погибших.

уроки чернобыльской, спитакской и др. катастроф века, увеличение тяжести последствий чс, их трансграничный характер, появление новых видов гуманитарных бедствий мировое сообщество к пониманию необходимости международной координации деятельности по их и ликвидации. к этому же подталкивает и фактор экологической зависимости государств и целых регионов. жизнь потребовала мобилизовать международные усилия для преодоления чс с наименьшим ущербом для человека и окружающего его мира.