Два пешехода вышли одновременно навстречу друг другу . скорость одного была - 5, 1км/ч она больше другого на 0, 7 км/ч . через 0, 8 часов они встретились . какое расстояние было между ними в начали пути ? а) 9, 5 км б) 7, 6 км с)4, 4 км д)11, 2 км ответьте *-*)

Б) 7,6 км======================5,1-0,7=4,4 км/ч скорость второго5,1+4,4=9,5 км/ч  скорость сближения 9,5*0,8=7,6 км

Надем  разницу  по  времени  между  отправлениями  лодки  и  теплохода 18: 40  -  16: 40  =  2  ч найдем  расстояние  между  лодкои  и  теплоходом  в  момент  начала  движения  последнего 15*2=30  км   вспомним  формулу  для  движения  вдогонку подставляем известные  значения  и  находим  время  их  встречи t=30: (30-15)= 2  ч ответ:   через  2  ч  теплоход  догонит  лодку

Фараон  — современное титульное наименование царей  древнего египта. по-видимому, никогда не было официальным  титулом, а возникло как  эвфемизм, позволяющий обойтись без упоминания царского имени и официальных царских титулов, в эпоху  нового царства  и особенно распространилось к середине i тыс. до  н.  э. греческое слово «греч.  φαραώ» заимствовано из  библии  (ивр.  פַּרְעֹה‎, [пар‘о̄]); оригинальное  египетское  «per-oh» буквально означает «великий дом», то есть царский дворец. обычным же наименованием египетских царей было выражение «принадлежащий тростнику и пчеле» («несу-бити»), то есть соответственно верхнему и нижнему египту, либо просто «повелитель обеих земель» («небтауи»). содержание    [убрать]  1    имена3  атрибуты4  см. также5  ссылки6  [править  |  править исходный текст] деспотические монархии  в египте зародились во второй половине iv тыс. до  н.  э. после объединения верхнего египта и захвата царями  нармером  и  миной  (менесом) дельты  нила  (xxxi  в. до  н.  э.) агрессивный военный характер этих монархий стал меняться. одновременно с развитием  бюрократического аппарата  и переводом хозяйства в прямое подчинение монарху шла сакрализация его власти. царь стал рассматриваться как гарант благосклонностибогов  к стране. начиная с iv династии, он ассоциируется не с богом  хором, а с  солнечным богом  ра, сыном которого и считается. тогда же одна за другой были построены  великие пирамиды, олицетворявшие исключительную мощь и величие правителей того времени. с упадком  древнего царства, климатическим кризисом xxiii—xxii  вв. до  н.  э.[1]  и вступлением египта в  i переходный период  могущество и авторитет египетских царей ослабли, возросло влияние и богатство знати и государственных чиновников. эпоха  среднего царства  так полностью и не вернула египетским царям потерянного. после распада среднего царства и завоевания египта большей частью страны стала править  гиксосская  династия, обладавшая полноценным сакральным статусом. после изгнания гиксосов в начале  нового царства  египет оказался в новом политическим положении: он больше не доминировал в регионе, где у него появились такие могущественные соперники, как царство  митанни  и позже  хатти(хеттское царство). в результате авторитет фараонов стал основываться в значительной степени на их военных успехах. тем, кто их не имел (как женщина  хатшепсут  и царь-миротворец  аменхотеп iii), приходилось усиленно убеждать подданных в своём божественном происхождении. несмотря на это, морально-идеологическая зависимость общества от царя уже не шла ни в какое сравнение с древним царством. к концу ii тыс. до  н.  э.децентрализация  египетского общества, рост влияния храмов и  номархов  закончились распадом нового царства. с этого времени фараоны не имели существенного влияния в регионе. лишь некоторым из них (например,  псамметиху i) удавалось объединить египет и вмешиваться в дела соседних стран. население и отдельные хозяйства становились всё более независимы от царя, а его сакральная роль посредника между народом и богами практически исчезла. в 525—485  гг. до  н.  э. фараонами египта официально считались  персидские  цари  ахемениды, в 332—323  гг. до  н.  э.  —  александр македонский, а после смерти последнего  —  птолемеи, потомки его  диадоха  птолемея лага. имена