Сколько килограмм конфет с ценой 78 рублей следует добавлены 2 килограмм конфет с ценой в 54 рублей за ассорти конфет будет не менее 60 рублей и не более чем за 68 рублей

Пусть х килограмм за 78 получаем общее число конфет 78х+2*54=78х+108 общий вес х+2 берем цену минимум итого цена ассорти (78х+108)/(х+2)=60 78х+108=60х+120 18х=12 х=12/18=2/3кг берем цену максимум (78х+108)/(х+2)=68 78х+108=68х+136 10х=28 х=2,8 видим что целое количество килограмм это 1 кг или 2 если добавим 1 кг, то цена ассорти будет (78+108)/3=62 если добавим 2 кг то цена ассорти будет (78*2+108)/4=66

устоз ва муаллимлар ҳурмати ҳақида шу чоққача кўп ва хўп гапириб келинаётган бўлсада, бу мавзу ҳамон ўз аҳамияти ва долзарблигини йўқотмаётган муҳим масалалардан бири бўлиб қолмоқда ва дунё тургунча шундай давом этажак. зеро, ўқитувчи ва муаллим тоифасининг жамият салоҳияти, келажак авлод тарбияси ва эл-юрт тинчлиги ҳамда ривожидаги ўрни беқиёсдир. уларсиз миллат келажаги йўқ. уларнинг беминнат миллий юксалишни тасаввур қилиш қийин.  

    муаллимлар жамият биносининг бинокорлари, онгу тафаккур муҳандислари ва маърифат боғининг боғбонларидир. устоз ва муаллим ҳаёт бўстонидаги ниҳолнинг бақувват дарахтга айланиши учун беқиёс меҳнат қилади. шунинг учун ҳам унинг шогирд устидаги ҳаққи бениҳоя катта ва улуғдир. ахир, устоз шогирдини ўз фарзандидек кўради. , унга фарзандига кўрсатмаган таважжуҳ билан юзланади. унинг юпун ва совуқ бўлган маънавий оламини ўзининг қалб қўри билан иситади. зимистон дунёсини илм қуёшининг мўъжизакор зиёси билан мунаввар этади. сабр ва меҳр билан парваришлайди. дунёю охиратда улуғлик, манфаат ва нажот келтирадиган йўлга йўллаб қўяди. бунга қўшимча равишда шогирдининг салоҳияти учун туну кун дуода бўлди. натижада унинг қўлига ниҳол бўлиб келган ўқувчи ва талаба совуқ урмасдан, зулматларда абгор бўлмасдан униб-ўсади ва вақти келиб бу ниҳол ҳаёт бўстонидаги сербарг ва муҳташам дарахтга айланади. кейин у ҳам ўз навбатида маънавият боғига ўзининг сарҳил меваларини тақдим қилади.

избранный патриархом в 1606 году казанский митрополит гермоген (ермоген) вскоре стал признанным духовным главой государства. разгоревшаяся с новой силой смута потребовала от него подвижнического служения отечеству. велика роль гермогена в собирании народа на борьбу с иноземными завоевателями. он стал духовным стержнем сопротивления, во главе которого стояли дмитрий и кузьма минин.

с декабря 1610 года патриарх, находясь в заключении в чудовом монастыре, куда его заточили поляки, рассылал по грамоты с призывом к борьбе с польской интервенцией. благословил оба ополчения, призванные освободить москву от поляков. грамоты, рассылавшиеся патриархом по и селам, призывали народ к освобождению москвы от врагов. в светлый понедельник 1611 года ополчение подошло к москве и начало осаду кремля, продолжавшуюся несколько месяцев. осажденные в кремле поляки не раз посылали к патриарху послов с требованием, чтобы он приказал ополченцам отойти от города, угрожая при этом ему смертной казнью. святитель твердо отвечал: «что вы мне угрожаете? боюсь одного бога. если все вы, литовские люди, пойдете из московского государства, я благословлю ополчение идти от москвы, если же останетесь здесь, я благословлю всех стоять против вас и помереть за православную веру».

поляки жестоко пытали патриарха и в конце концов уморили его голодом, но не сломили. гермоген мученически умер 17 февраля 1612 года. весть о его подвижнической смерти стала мощным стимулом для укрепления народного духа.

святость патриаршего подвига, как и его личности в целом, была отмечена господом — при вскрытии в 1652 году раки с мощами преподобного явилось чудо: через 40 лет после смерти гермоген лежал как живой. его нетленные мощи были перенесены в успенский собор московского кремля.

в 1913 году патриарх гермоген был причислен к лику святых. тогда же было принято решение воздвигнуть ему памятник у стен кремля. но после революции на том месте был установлен мавзолей. только через сто лет после прославления гермогена - 25 мая 2013 года потомки открыли ему памятник у стен кремля.