Из столицы финляндии хельсинки и санкт-петербурга отплыли одновременно навстречу друг другу два пассажирских парома. финский паром шел со скоростью 25 км/ч, скорость российского парома была на 40 % больше, чем финского. спустя 5 ч они встретились в финском заливе. найди расстояние между финской столицей и северной столицей нашей страны

25:100*40=10 км. составляют 40%
25+10=35км/час скорость российского парома
25+35=60км/час общая скорость паромов
60*5=300км

Су жеткiлiктi. Бiздiн максатымыз 9л жане 5л ыдысты пайдаланып 2л суды дал олшеп алу керек делiк. Былай жасаймыз. 
1): 5л ыдыспен су алып 9л бос ыдыска 2 рет куямыз.сонда 9л ыдыс толады,5л ыдыста 1л су калады.
2): 9л ыдыстагы суды тогiп тастаймыз да, 5л ыдыста калган 1л суды 9л ыдыска куямыз.
3): 5л ыдыспен тагы су алып 9л ыдыска куямыз. 9л ыдыста 6л су пайда болды.
4): 5л ыдыспен жане су алып 9л ыдыска куйып жатырганда, 3л су куйылган сон 9л ыдыс толады. Ал 5л ыдыста 2 ЛИТР СУ КАЛАДЫ. Есептiн жауабы шешiлдi.

– это своего рода негласный закон, согласно которому каждый должен получить по заслугам. Однако многие современные люди живут по принципу «кто успел, тот и съел». Наглость для них — «второе счастье». И кажется, справедливости как таковой в жизни нет вообще, а есть только хаос, в котором мы отданы на волю случая. Однако в этой статье я попробую доказать обратное. Справедливость существует. Ее проявление доступно нашему пониманию как минимум в 90% происходящих явлений. Остаточные 10% мы, как правило, понимаем спустя время. Справедливость в отношении к богатым и бедным Возьмем для примера детей богатых родителей, ведущих разгульный образ жизни. Одни люди трудятся, и получают гроши, иные имеют богатство, не прилагая никаких усилий. В чем же здесь справедливость? Попробуем разобраться. Когда человек упорным трудом заработал свое благосостояние, завидовать ему нет смысла, потому что его богатство – это заслуженный результат его работы. В этом есть справедливость. Не так ли? Рассмотрим иной случай. Когда избалованный сынок богатых родителей получает все возможные материальные блага, и прожигает жизнь в усладе своего тела и ума, можно подумать, что ему повезло, и никакой справедливостью тут даже не пахнет. Однако как ни прискорбно, справедливость здесь в том, что этому человеку на самом деле вовсе не повезло, потому что он не сможет ценить блага доставшиеся легкой ценой, а когда столкнется с трудностями, ему, приученному к халявной роскоши и комфорту, придется нелегко. Поэтому и здесь завидовать нечему. Когда человек не имеет жизненного опыта, получает блага «на халяву», и не их ценить, тогда даже в комфортных условиях, будучи богатым, он может чувствовать себя униженным и несчастным. А если же человек рос не в тепличных условиях, не был избалован, а преодолевал трудности и привык проявлять самостоятельность, тогда, при столкновении с новой проблемой он будет справляться относительно легко, потому что имеет заслуженный опыт преодоления трудностей и разрешения проблем. Халявное богатство в иных случаях – даже не благо, а скорей – проклятье. Заслуженное собственными силами богатство ценно даже не столько само по себе, сколько тем опытом, который человек обрел, пока его достигал. В этом – справедливость жизни.