Вычислить площадь фигуры, ограниченный линиями y= 2/x, y= x+1, y=0, x=3

ответ:

пошаговое объяснение:

( 4 целая 1 /2 -0,7)*(1,85+3/20) =(4 1/2-7/10)*(1 85/100+3/20)=(9/2-7/10)*

*(1 85/100+3/20)=(45/10-7/10)*(185/100+15/100)=38/10*200/100=19/1*2/5=38/5=

=7 3/5

(2,6+1 целая 2/5)* (4- 2 целых 2/5 )=(2 6/10+1 2/5)*(4-2
2/5)=(26/10+7/5)*

*(4/1-12/5)=(26/10+14/10)*(20/5-12/5)=40/10*8/5=4/1*8/5=32/5=6 2/5

( 7целых 2/5 +6,4): ( 5,2-2целых 9/10) =(7 2/5+6 4/10): (5 2/10-2 9/10)=

=(37/5+64/10): (52/10-29/10)=(74/10+64/10): 23/10=138/10*10/23=138/23=6

(14-2целых 3/10 ) : ( 3/5 +0,7) =(14/1-2
3/10): (3/5+7/10)=(14/1-23/10): (3/5+7/10)=

=(140/10-23/10): (6/10+7/10)=117/10: 13/10=117/10*10/13=117/13= 9

статья посвящена исследованию проблем художественного отражения общественных,

социальных структур ногайского общества в период интенсивного формирования их го-

сударственности. в ней рассматриваются эпические произведения, в которых нашли от-

ражение важнейшие
события в жизни народа, значительные явления в его

общественном сознании, становление таких понятий, как «народ», «свобода», «-

ская справедливость», показан характер художественного осознания этих понятий.

ключевые слова:

эпос, поэма, государственность,
господа,

эксплуататор, покровитель, воин, труженик.

в отличие от эпоса многих народов, ногай-

ский эпос сложился относительно поздно - в

хгу-хуп вв., т.е. после того, как сложился но-

гайский этнос, его государственность, когда

социальное развитие и классовое
расслоение

феодапьного общества достигли значительного

уровня. и. как следствие этого, ногайский на-

родный эпос, как героический, так и лириче-

ский. отличается довольно реаэьным изобра-

жением действительности, , де-

мократичностью. отсутствием
религиозного

фанатизма. в нем чрезвычайно сильно отразил-

ся классовый антагонизм.

в ногайских эпических произведениях

также широко отражена жизнь народа. эпос

запечатлел его ратные подвиги за свободу и не-

зависимость. борьбу против эксплуататоров,

тяжелый
подневольный труд, обычаи, верова-

ния, идеачы, меч ты о лучшей жизни.