Впервой урне 4 черных и 6 белых шаров, во второй урне 3 белых и 7 черных шаров. из наудачу взятой урны вынули один шар. тогда вероятность того что этот шар окажется белым равна

Вероятность выбрать одну из урн 1/2. Тогда вероятность выбрать белый шар из первой урны = 1/2*4/10=4/20, а вероятность выбрать белый шар из второй урны = 1/2*3/10=3/20. Вероятность вынуть белый шар из наудачу взятой урны будет равна сумме этих вероятностей: 4/20+3/20=7/20

Ручей Руфабго

Среди множества водопадов республики Адыгея самыми известными среди туристов являются водопады на ручье Руфабго. Этот ручей впадает в реку Белую в трех километрах от поселка Каменномостный. Долина ручья - любопытный природный геологический памятник. Руфабго протекает в узком ущелье с каменистыми стенами высотой до 160 метров и множеством водопадов.

Мосты МайкопаХаджохская теснина, или Каменномостский каньон – это участок реки Белой. Запертый здесь в узкое ущелье поток ревёт, пылит брызгами и бешено бурлит в поисках выхода среди отвесных скал. Грохот дикой воды слышен далеко в округе. Неистово бьющийся в теснине бурный поток высекает в скалах причудливые, порой абсолютно фантастические рельефы. Но непреклонны неумолимые скалы. На лоне природы разворачивается вечная борьба равноценных соперников: никто не победил, никто не побежден.Горы МайкопаАдыгейцы не зря прозвали Чугуш Вершиной Земли, эта гора - высочайшая точка Адыгеи, ее высота составляет три тысячи двести метров над уровнем моря. Гора имеет множество имен, ее называют и Покровительницей деревьев и Вершиной старых туров и Селезнем. Здесь начинают свое течение правые притоки реки Белой.

Буддизм является в настоящие время одной из основных и самых распространенных мировых религий. Приверженцы этой религии населяют преимущественно регионы Центральной, Южной и Юго-Восточной Азии. Однако сфера влияния Буддизма выходит за пределы указанного района земного шара: его последователи имеются и на других континентах, хотя и в меньшем количестве. Велико число буддистов и в нашей стране, в основном в Бурятии, Калмыкии и Туве.

Буддизм, наряду с Христианством и Исламом, относиться к так называемым мировым религиям, которые в отличии от национальных религий ( Иудаизм, Индуизм и т.д.) имеют межнациональных характер. Возникновение мировых религий - результат длительного развития политических, экономических и культурных контактов между различными странами и народами. Космополитический характер Буддизма, Христианства и Ислама позволил им перешагнуть национальные границы, широко распространиться по земному шару. Мировым религиям в большей или меньшей степени свойственна вера в единого, всемогущего, вездесущего, всеведущего Бога, он как бы соединяет в одном образе все те качества и свойства, которые были присущи многочисленным богам политеизма.

Каждая из трех мировых религий складывалась в конкретной исторической среде, в условиях определенной культурно-исторической общности народов. Этим обстоятельством объясняются многие их характерные особенности. К ним мы и обратимся в данном реферате, где будет подробно рассмотрен Буддизм, его происхождение и философия.

Буддизм возник в VI в. до н. э. в Индии, где в то время шел процесс формирования рабовладельческих государств. Отправной точкой буддизма является легенда об индийском царевиче Сиддхартхи Гаутаме. Согласно этой легенде Гаутама на тридцатом году жизни оставил семью, стал отшельником и предпринял поиски путей избавления человечества от страданий. После семилетнего отшельничества он достигает пробуждения и постигает правильный жизненный путь. и он становиться Буддой (“пробужденный”, “достигшим прозрения”), проповедуя свой учения на протяжении сорока лет. Центром учения становиться четыре истины. Согласно им, существование человека неразрывно связано со страданием. Реальный мир есть сансара - круговорот рождений, смертей и новых рождений. Сущность этого круговорота является страдание. Путь от страданий, в выходе из “колеса” сансары, путем достижения нирваны(“угасание”), состояния отрешенности от жизни, высшее состояние духа человека, освобожденного от желаний и страданий. Постичь нирвану может только праведник победивший желания.