2шт.5. реши .а) для того чтобы сварить абрикосовое варенье, понадобилось 9 кгсахара, а для клубничного варенья - 12 кг сахара. сколько па-кетов сахара израсходовали, если масса одного пакета 3 кг? б) продавец овощей разрезал тыкву на 6 одинаковыхчастей. одну шестую часть продал. сколько кило-граммов тыквы осталось, если масса тыквы 12 кг? в) рассмотри схему и составь обратные .​

Пошаговое объяснение:

а) 9 \ 3 = 3 пакета ушло на абрикосовое варенье

   12\3 = 4 пакета ушло на клубничное варенье

б) 12 \ 6 = 2 кг - продали

    12 - 2 = 10 кг тыквы осталось

Голубоглазых 10, значит, тех, у кого глаза не голубые - 15-10=5.
Русоволосых 10+3=13, значит, не русоволосых 15-13=2.
Т.к. не может быть члена семьи одновременно с не голубыми глазами и с не русыми волосами, то эти 5+2=7 человек различны.
Т.е. в семье 7 человек, которые не имеют одновременно голубых глаз и русых волос.
Русоволосых с голубыми глазами в семье 15-7=8.

Можно считать и так.
В семье есть голубоглазые не русые, русые не голубоглазые и русые голубоглазые.
Если сложить русоволосых (13) и голубоглазых (10), то мы посчитаем по одному разу тех, кто не имеет либо русых волос, либо голубых глаз. А вот русоволосых с голубыми глазами мы сосчитали дважды (по разу для каждого типа).
Если бы мы считали всех по одному разу, то должны были бы получить число людей в семье (15). Мы же получили 13+10=23, что на 23-15=8 человек больше. Эту прибавку дали посчитанные второй раз русоволосые с голубыми глазами. Значит, их 8 человек в семье.

ответ: 8

Юнона (Juno), в римской мифологии древнеиталийская верховная богиня, супруга Юпитера, покровительница материнства, параллельное Юпитеру женское божество, связанное с ним по имени и в культе. Так, культом Юпитера заведовал приноситель жертв и возжигатель огня на жертвеннике бога Фламин Диалис, культом Юноны — его жена Фламиника; Юпитеру приносились в жертву белые быки, Юноне — белые коровы; Юпитеру были посвящены иды, Юноне — календы; как бог света Юпитер имел прозвание Луцетий, Юнона — Луцетия или Луцина;Юпитер и Юнона посылали дождь, олицетворяли воинственную отвагу и победу, и оба божества носили царский титул. Мало-помалу первоначальное слияние их в культе ослабевало, и наконец Юнона обособилась как богиня-покровительница женщин и их жизни, поскольку эта последняя, по верованию древних италийцев, находилась под влиянием луны. Наряду с многочисленными празднествами, существовавшими в честь Юпитера, в римском календаре не было ни одного общегосударственного праздника, прямо относящегося к Юноне; посвященные богине календы считались присутственными днями, тогда как иды (дни Юпитера) относились к числу праздников.