1.Запишите в виде десятичной дроби ( нужно делить на УМОЛЯЮ

5:100=0,05

24:100=0,24

156:100=1,56

(I) ;

(II) ;

– строго монотонно возрастает ;

–  строго монотонно убывает ;

Значит пересечение графиков функций и – единственно.

Очевидно при – это и есть пересечение, после которого монотонно возрастающая функция строго превышает убыващую, что и требуется в уловии (I).
Значит решение (I) ::: x > 0 ;

;

Значит или оба логарифма положительны, или оба отрицательны:

(A) при , а значит x < 4 ;

(Б) при , а значит x > 3 ;

(А) и (Б) могут быть одновременно положительными при : 3 < x < 4 .

Оба логарифма, очевидно, не могут быть одновременно отрицательными.
Значит решение (II), это : 3 < x < 4 ;
Или иначе .

Если условия (I) и (II) – это не отдельные неравенства, а система неравенств, то ответ у такой системы неравенств это ответ на неравенство (II).

Решение (I)&(II), это : .

Христианство на Русь пришло из Греции (Византийской империи).Официально считается, что князь Владимир крестил Русь в 988 году.*Русская православная церковь в 1988 году отметила 1000-летие Крещения на Руси. Не смотря на то, что в СССР ещё была сильная атеистическая идеология, поскольку это событие имело и международное значение, власти пошли церкви на послабления и даже вернули некоторые монастыри и храмы. Например, Динилов монастырь, который стал центром событий. А в настоящее время используется в качестве резиденции патриарха. Там же находится здание Отдела Внешних Церковных Связей*.История такая. Князь Владимир мечтал ни много ни мало - покорить Византийскую империю. Как это можно сделать? Либо завоеваниями, либо женившись на дочери императора Византийской империи. Он пошел к своей цели двумя путями: захватил в Крыму Корсунь (греческий Херсонес) в 988 году и потребовал в жены дочь императора, пригрозив, что возьмет Царьград (Константинополь). Посовещавшись, греки решили отдать за него Анну, но при этом сказали: "Не пристало христианам отдавать жен за язычников". Таким образом в Херсонесе (там сейчас стоит Владимирский храм) крестился сам Владимир. А чуть позже уже в Киеве в речке Почайне он крестил своих близких, ближайшее окружение и жителей города, сказав: "кто не придет на реку, будет мне враг" (*Почайна была притоком Днепра, куда выходит улица Хрещатик, в настоящее время её поглотил Днепр*).Крестившись, Владимир отпустил всех своих жён и наложниц. Но греки его немного обманули, так как Анна оказалась не дочерью императора (т.е. она была дочерью умершего императора).Следует также вспомнить, что на Руси христианство существовало и до Владимира. Так его бабушка княгиня Ольга крестилась в 957 году в Константинополе.Миссионеры приходили на Русь, начиная с 1-го века. На 1-м Вселенском Соборе в Никее (325 г.) уже упоминается эпископ Скифии. С просветительской миссей (860-861) в Хазарию ездил Кирилл, уже имея на руках переведенные с греческого святые писания, и он также общался со славянами, многие из которых были в вассальской зависимости от Хазарии. В 860 г. было нападение руссов, под предводительством Аскольда и Дира, которые княжили в Киеве, на Константинополь. Они практически опустошили город. Но тут вышел патриарх Фотий с величайшей реликвией - Ризой Пресвятой Богородицы, опустил ее в воду, и в Босфоре поднялся шторм, который разметал в щепки флот славян. Примечателен тот факт, что потерпевшие поражение Аскольд и Дир крестились в Константинополе. После этого факта был направлен на Русь епископ Константин Багрянородный и произошло первое крещение Руси (867 г.). Это крещение в истории называют "Фотиевское крещение". Но первые князья-христиане были убиты язычником князем Олегом ("Вещим"), который был регентом при малолетнем сыне Рюрика Игоре. А Аскольд и Дир Рюриковичами не были.При Игоре (княжил с 912-945) христианство на Руси уже было достаточно распространено. Многие из его дружины были христианами и открыто совершали богослужения. После убийства Игоря древлянами, куда он отправился за данью без авторитетных воевод, княжила его жена Ольга (945 - 960). В 967 году она приняла крещение, чему могли антихазарские (антииудейские) настроения, основанные на зависимости Руси от Хазарии, и на антогонизме христианста и иудаизма.