Вычислить производную функции y=(x^2-2x)/3^x

1) 24 * (1 +1) = 24 *2= 48  (км) проехал i велосипедист к тому моменту, как выехал iii велосипедист 2) 21 * 1   =   21 (км) проехал ii велосипедист к тому моменту, как выехал iii велосипедист. 3) пусть скорость iii   велосипедиста   х   км/ч. скорость сближения iii велосипедиста    с   i велосипедистом (х- 24)км/ч, а время в пути   составит    48/(х-24)   часов. скорость сближения iii   велосипедиста со ii велосипедистом (х- 21)км/ч, время   в пути   21/(х-21) часов. зная, что разница во времени составляет 9 часов (т.е. чтобы догнать ii велосипедиста iii-й затратил меньше времени, чем для того, чтобы догнать i-го), составим уравнение: 48/(х-24)   -   21/(х-21) = 9         | *(x-24)(x-21) х-24≠0 ; х≠24 х-21≠0 ; х≠21 48(x-21) - 21(x-24) = 9(x-24)(x-21) 48x +48 *(-21)   - 21x - 21 *(-24)   = 9(x²-21x-24x-24*(-21)) (48x   - 21x)   -21 *(48-24) =   9(x²-45x + 504) 27x   - 21 * 24   = 9(x² -45x+504) 27x - 504 = 9(x² -45x+504)   9(3x - 56) = 9(x² - 45x + 504)   |: 9 3х -56 = х² - 45х + 504 х² - 45х + 504   -3х + 56   = 0 х² - 48х + 560 = 0 d= (-48)²   - 4*1 * 560 = 2304 - 2240 = 64 = 8² d> 0   - два корня уравнения х₁ = (48 - 8)/ (2*1) = 40/2 = 20   - не удовлетворяет условию , так как скорость iii велосипедиста не может быть меньше скорости других велосипедистов ( иначе он бы их не догнал) х₂ = (48 + 8)/(2*1) = 28 (км/ч) скорость iii велосипедиста проверим: 48/(28-24)   - 21/(28-21) = 48/4   - 21/7   = 12 - 3 = 9(часов) ответ: 28 км/ч скорость iii велосипедиста.

Xvii век — одна из самых ярких и блистательных страниц в мировой художественной культуры. это время, когда стремительно менялась привычная, казалось бы, незыблемая картина мира, а в общественном сознании происходило кру­шение идеалов возрождения. это время, когда на смену идеоло­гии гуманизма и веры в безграничные возможности человека пришло ощущение драматических противоречий жизни. с од­ной стороны, происходит революционный переворот в естество­знании, формируется новая картина мира, появляются новые философские течения, а в искусстве — новые стили и жанры. с другой — политический консерватизм, песси­мистические взгляды на общество и человека, развиваются ир­рационализм и мистика. в обществе, как справедливо отмечал искусствовед а. а. аникст, «исчезает уверенность в близком и неизбежном торжестве положительных начал жизни. обостряется ощущение её тра­гических противоречий. прежняя вера уступает место скеп­сису. сами гуманисты уже не доверяют разуму как благой силе, способной обновить жизнь. у них возникает и сомне­ние относительно природы человека — действительно ли добрые начала главенствуют в ней». перемены и трагические конфликты этой эпохи образно за­печатлел поэт джон донн (1572—1631):   так много новостей за двадцать лет и в сфере звёзд, и в облике планет, на атомы вселенная крошится, все связи рвутся, всё в куски дробится. основы расшатались, и сейчас всё стало относительным для нас.